عرض مشاركة واحدة
قديم 2011- 12- 14   #137
كلانكوف
Banned
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 91015
تاريخ التسجيل: Tue Oct 2011
المشاركات: 454
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : -16
مؤشر المستوى: 0
كلانكوف can only hope to improve
بيانات الطالب:
الكلية: كلية التربية
الدراسة: انتساب
التخصص: اللغة العربية
المستوى: المستوى الثالث
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
كلانكوف غير متواجد حالياً
رد: من أقوال السلف الصالح رضوان الله عليهم وعلمائنا رحمهم الله رحمة واسعة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة درع الجزيرة مشاهدة المشاركة
وفيكـ باركـ أخي الكريم ووفقني الله وإياكـ وجميع الأخوة والأخوات لما يحب ويرضى
أعتقد أن أختنا الفاضله اليزابث قامت بشرح المعنى وأقول وبالله التوفيق
وعلماً أنني سأسأل عنها أهل العلم لأتأكد وسأوافيكـم بالرد قريباً
أشكر لكـ أهتمامكـ وملاحظتكـ أخي الكريم فإذا كانت العبارة خاطئة فمن نفسي والشيطان وإن أصبت فمن الله
ولكن بغض النظر عن نسبتها للشيخ رحمه الله
بين لنا أخي الكريم ماهي المخالفه أو المخالفات وهل هي مخالفه لشئ من الكتاب والسنه بينما أنا أرى أن هذه العبارة لها وجه جيد وهي لاتدعو للركون الى الدنيا وتركـ الجهاد ولكن تدعوا للعيش مجاهداً للشبهات والشهوات
وأن تكون على سنة النبي صلى الله عليه وسلم وسنة الصحابة رضوان الله عليهم والسلف الصالح رحمهم الله
كما أمرنا الله تعالى وأمرنا نبينا صلوات ربي وسلامه عليه وأن نكون مع الصديقين نسأل الله أن نكون منهم
والعبارة تكتب بماء الذهب ويجب أن نتجنب التأويل الخاطئ فنحن في آخر الزمان القابض على ديننه كالقابض على جمره ولاأعلم مالشبهه التي تقصدها أخي الكريم
وأسال الله أن يهدينا ويرحمنا ويغفر لنا ويثبت قلوبنا
باركـ الله فيكـ وفي جميع الأخوة والأخوات
وأشكر لكـم جميعاً إضافاتكم القيمة ومروركـم الكريم
هذا والله أعلم وصلى الله وسلم وباركـ على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين



درع اخي العزيز بارك الله فيك .. نعوذ بالله من الشبهات والشهوات ونسأله السلامة والثبات في ديننا حتى نلقاه. اللهم آمين.

اخي الحبيب درع إن الرأي في الدين مذموم وتأويلك صحيح ولكن ليس على إطلاقه ، وانا لم أؤُول بل ذكرت لك أنها شبهه وبينت لك الشبهه بعلامات إستفهام على صيغة أسئلة فأين أولت ؟ وحلمك علي! ، وقرأتُ إجابة الفتوى التي نقلتها لنا الأخت الكريمة وفقها الله لرضاه ..
ولم تثبت الفتوى أنها للشيخ إذاً هي ليست له ، والفتوى غير واضحة .. والله المستعان .. فالحديث المذكور في الفتوى يتعلق بالمرابطين في ساحات القتال في سبيل الله..
وأرجوا أن تسأل اهل العلم هذه الأسئلة مع الدليل .. لأن العبارة شبهه ..
س1- مالمقصود بالحياة في هذه المقولة ؟
س2- هل المقصود بالحــــياة هنا المرابطة في ساحات القتال في سبيل الله ؟
س3- هل فعلا الحياة (العيش) في سبيل الله اصعب من الموت
(القتل) في سبيل الله ؟
س4- هل فعلا الذي يدعو الى العيش اصعب من الذي يدعو إلى الموت ؟
س5- إذا كانت الحياة اصعب من الموت فما
تفسيركم (وهو كره لكم) في قوله تعالى في (سورة البقرة الآية 216 ): " كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ " ؟ وماتفسيركم (لاتنفروا في الحر) في قوله تعالى في (سورة التوبة 81) :" فَرِ‌حَ الْمُخَلَّفُونَ بِمَقْعَدِهِمْ خِلَافَ رَ‌سُولِ اللَّـهِ وَكَرِ‌هُوا أَن يُجَاهِدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ وَقَالُوا لَا تَنفِرُ‌وا فِي الْحَرِّ‌ ۗ قُلْ نَارُ‌ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرًّ‌ا ۚ لَّوْ كَانُوا يَفْقَهُونَ " ؟
س6- هل أجر المرابط في سبيل الله أعظم درجة من أجر الشهيد في سبيل الله؟



  رد مع اقتباس