س1تعريف الايمان في لغة العرب
1- يتعدى نفسه فيكون معناه الأمن والتأمين أي اعطاء الامان
2- يتعدى الباء فيكون معناه التصديق
3-جميع ما سبق
************
س2((وآمنهم من خوف)) دليل على
1- الامن والتامين واعطاء الأمان
2- التصديق
3- لاشئ
********************
س3((وما أنت بمؤمن لنا )) و(( أفتطمعون أن يؤمنوا لكم))دليل على
1- الامن والتامين واعطاء الأمان
2- التصديق
3- لاشئ
******************
*:
حكم ادعاء علم الغيب
1- كفر مخرج من المله
2- شرك مخرج من المله
3- شرك اكبر
***************
س1((وقولواآمنا بالله وما أنزل الينا ))
1اعتقاد القلب
2قول اللسان
3عمل الجوارح
***************
س2قال الرسول صلى الله عليه وسلم((أمرت ان اقاتل الناس حتى يقولوا لااله الاالله فإذا قالوها عصموا))
1اعتقاد القلب
2قول اللسان
3عمل الجوارح
********************
س3((وما كان الله ليضيع ايمانكم )) دليل على
1اعتقاد القلب
2قول اللسان
3عمل الجوارح
****************
ما معنى النواقض في الاصطلح
1- النقض في البناء والحبل والعهد وغير ضد الابرام اي هو الحل وايزالت والابطال
2- مبطلات الاسلاام
3- لا شيء
*******************
يتعلق بتعريف الايمان شرعاثلاث مسائل بها تميز اهل الحق واصحاب الاعتقاد السليم عن غيره من المذاهب الاخرى
وهذه المسائل
1زياده الايمان والنقصان
2- الاستثناءفي ايمان
3- حكم متكب الكبيره
4- جميع ماسبق
*********************
قال تعالى( ولما يدخل الإيمان في قلوبكم) يستدل بها على
1اعتقاد القلب
2قول اللسان
3عمل الجوارح
*******************
الايمان ينقص بـــــــ
1- الابتداع في الدين بالحسدوالكبر والعجب والغفله
2- طلب العلم والبغض في الله
3- بذكر الله
4- جميع ماسبق
*******************
قوله صلى الله عليه وسلم:" لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن " أي لا يفعل هذي المعصية وهو
1- مؤمن
2- كامل إيمانه
3- مشرك
4- كافر
*********************
اختلف تعريف الكبيرة عند العلماء واقربها للصواب مانقله
1-عن عباس
2-سعيد بن جبير
3-الحسن البصيري
4- جميع ماسبق
****************
وأهل السنة اجمعوا مرتكب الكبيرة
1- عدم كفره
2_ كفره
3_ خروجه من الملة
****************
كل ذنب ختمه الله تعالى بنار أو غضب أو لعنة أو عذاب
1- الكبائر
2- السحر
3-الصغائر
*****************
الايمان يقوم على الاركان السته فإذا سقط واحد منها ركن لم يكن الأنسان مؤمنا البته لأنه فقد ركن من اركان الايمان
صواب
خطاء
*************
هو توحيد الله بالمعرفة والإثبات
1- الربوبيه
2- الألوهية
3- الأسماء والصفات
4 _ 1و 3
******************
((فإقم وجهك للدين حنيفا فطرة الله التي فطره الناس عليها..)) دليل على
1- العقل
2- الفطره
3- جميع ماسبق
***************
هو توحيد الله بالمعرفة والإثبات
1- الربوبيه
2- الألوهية
3- الأسماء والصفات
4 _ 1و 3
**************
اعضم الكتب السماويه الثلاثه هم
1-التوراة والانجيل والزبور
2- صحف ابراهيم وموسى والقرآن
3-التوراةوالأنجيل والقرآن
*******************
هي صفة الله تعالى
1- الربوبيه
2- الألوهية
3- الأسماء والصفات
4 _ 1و 3
*************
العرب يطلق على معان؛ منها : المالك ، والسيد المطاع ، والمصلح .
1- الإله
2- الحاكم
3- الرب
4- جميع ماذكر
***********************
الاعتقاد الجازم بأن الله وحده رب كل شي ومليكه ، لا شريك له وهو الخالق وحده وهو مدبر العالم والمتصرف
فيه ، وانه خالق العباد ورازقهم ومحييهم ومميتهم
1- الربوبيه
2- الألوهية
3- الأسماء والصفات
*******************
توحيد الله تعالى بأفعاله
1- الربوبيه
2- الألوهية
3- الأسماء والصفات
***********
سعادت القلب+رضاء النفس+النجاه في الحياه الاخره هي من.......
ثمرات الايمان
قواعد الايمان
اصناف الايمان
***************
هو كلام رب العالمين ، وكتابه المبين ، وحبله المتين ، أنزله الله على رسوله محمد بن عبد الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم ليكون دستوراً
للأمة ، ومخرجاً للناس من الظلمات الى النور ، وهادياً لهم الى الرشد والى الصراط المستقيم
1- القران الكريم
2- السنه
3- الإنجيل
* س 1 اسماء الرسل الذين ذكروا في القرأن
1- 20
2-25
3-52
**************
س2 اولو العزم من الرسل أي
1- ذوو الحزم والصبر
2- ذوو احزم
3- ذوو الصبر
**************
س3 عندما انزل الله الكتب عدا القرآن لم يتكفل في حفظها بل استحفظ عليهاالاحبار والربانيين
صواب
خطاء
*************
يؤمنون بأن القران كلام الله – حروفه ومعانيه – منه بدأ وإليه يعود ، مترل غير مخلوق ،تكلم الله به حقاً وأوحاه إلى جبريل ، فترل به
جبريل – عليه السلام – على محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم
1- السلف
2- التابعين
3- أهل السنه والجماعه
4- جميع ماذكر
*:****************
اليقين بحسن عاقبة المتقين المطيعين لله والصابرين ، كما تبين ذلك من قصص الأنبياء مع أقوامهم وانتصارهم على أعدائهم
هذه من ثمرات ؟
1-الايمان بالكتب
2- الايمان بالرسل
3- الايمان بالملائكه
4-جميع ماذكر
العرب يطلق على معان؛ منها : المالك ، والسيد المطاع ، والمصلح .
1- الإله
2- الحاكم
3- الرب
4- جميع ماذكر
***********************
الاعتقاد الجازم بأن الله وحده رب كل شي ومليكه ، لا شريك له وهو الخالق وحده وهو مدبر العالم والمتصرف
فيه ، وانه خالق العباد ورازقهم ومحييهم ومميتهم
1- الربوبيه
2- الألوهية
3- الأسماء والصفات
