بسم الله الرحمن الرحيم
راح ابتدئ من ال8 لاني واصله عندها اللحين
1- يجوز أن نحذف المبتدأ اذا دل عليه دليل
كما في جواب السؤال كإن يقال لك : كيف زيد؟ فتجيب عليل ,<< حذف المبتدأ في الاجابه لآنه دل عليه الؤال
فعليل خبر لمبتدأ محذوف جوازا تقديره هو او زيد
لكن النقطه هنا تهمنا متى يحذف وجوبا,,
وله مواضع
1- اذا كان خبره مشعرا بالقسم , مثل (في ذمتي لأفعلن كذا) اي في ذمتي عهد فحذف المبتدأ( عهد) لأن خبره مشعر بالقسم.
(((( المشعر بالقسم.... هو اللفظ الذي يستعمل في القسم وفي غيره)))
2- إذا كان خبره مصدرا نائبا عن فعله مثل بدل ما يقول سيدنا يعقوب سأصبر صبرا جميلا ...قال ... صبرا جميل
3- إذا كان الخبر مخصوصا بالمدح او الذم بعد (نعم..وبئس) مؤخرا عنهما ..مثل ...
نعم الرجل أبو لهب ...فنعم فعل ماضي جامد لانشاء المدح والرجل فاعل نعم والجمله الفعليه في محل رفع خبر مقدم وابو حفص مبتدا محذوف تقديره هو
4-ان كان الخبر في الاصل نعتا قطع عن النعتيه في معرض مدح او ذم او ترحم
مثل
رايت الرجل الكريم ..الكريم هنا مكسوره فهي وهي الاصل نعت للرجل واما لو ووضعنا ع اخر الكريم ضمه اصبحت خبر لمبتدا محذوف
يارب تكونو استفدتو دعواتكم وهاذا مو كل المحاضرة بقي الجزء الثاني منها وهو الخبر اذا قدرت ان شاء الله اكمل شكررررررررررررررريات