بسم الله الرحمن الرحيم ..
السلآإم عليكم ..
بصرآحه فيه ناس تحل غلط وناس تفتي من راسها وناس تجتهد وناس تجيب من قوقل 
عمومآ .. رح اجمع لكم الاشياء اللي كثر الشك فيهآ في هالموضوع أزين .. وأوضح لكم ..
وأختصر الوقت والبحث والتدوير .
آولآ : سألوآ عن كلمة ( تسمو ) هل هي فتحه ظاهرهـ ام مقدرهـ ..
الجوآب : نرى مآهي الجمله وأين وقعت كلمة تسمو .؟ فإآذا كنت منصوبه مثل ماقلتوا انها
( فتحه ) إذن فهي فتحه ظاااهرهـ .. والقآعدهـ تقول .. اذا كانت الكلمه منتهية بياء أو واو تقدر
الضمه والكسره وتظهر الفتحه فقط ..
وأعطيكم مثآل ... :
1- ( إلا ان يعفون أو يعفوَ الذي بيدهـ عقدة النكاح ) .. يعفوَ هنا فعل مضارع منصوب وعلامة نصبة الفتحه الظاهره على آخرهـ .. طيب ليه منصوب ؟؟ وليه فتحه ظاهرهـ مو مقدرهـ ؟
لأن يعفوَ معطوف على ماقبله .. فمالذي قبله ؟ قبله أن يعفون أن < حرف نصب فنصبت كلمة يعفون و.. طيب ليش نصبت يعفوَ لأن قبلهآ أو و أو حرف عطف فهي عطفت يعفوَ على ان يعفون يعني اخذت نفس محل الاعراب وهو النصب .. وعلامة النصب الفتحه . وفي القاعده قلنا اذا انتهت الكلمه بحرف معتل تكون الفتحه ظاهرهـ .. والضمه والكسره مقدرهـ ..
2 - ورد عندنا إشكال في ( أسبآط ) لماذا قلنا انها باب الطاء فصل السين ؟
مع اننا نشوف ان أول حرف هو الهمزه ؟
طيب انا اقول لكم ليش ..! لازم نرجع الكلمه الى أصلها اذا كانت جمع الى مفرد ..
مفرد أسباط هو سبط < إذن باب الطاء وفصل السين ..
ومثلها في كلمة أعشاب .. مفردها عشب .. باب الباء فصل العين .. وهكذآ ..
.....
ملآحظه في خطأ للي عندهـ ملزمة ملاك صفحة 31 تطبيق وتدريب ..
التدريب الثآني مكتوب في الملزمه تقدم المبتدأ على الخبر وجوبا في الجمله التاليه ( في السماء غيومها والسبب :
السؤال خطأ .. غيروا تقدم المبتدأ على الخبر .. الى تقدم الخبر على المبتدأ > هذا الصح
بالتوفييييييق للجمييييييع ..