المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خمائل الورد

1- أول من دون علم أصول الفقه وكتب فيه بصورة مسبقة هو الإمام أحمد بن حنبل.
أ- صح
ب-خطأ
لأن أول في علم اصول الفقة الامام محمد بن ادريس الشافعي

2. من كتب أصول الفقه عند الشافعي كتاب " الذريعة إلى أصول الشريعة.
أ- صح
ب-خطأ
لأن كتاب الذريعة أل اصول الشريعة للسيد الشريف المرتضى


3. جعل شيء سببا لآخر أو شرطا له أو مانعا منه هذا هو المراد ب

أ- الاقتضاء
ب- الوضع
ج- جميع ماسبق
د- لاشيء مما سبق

4- هو خطاب الله المتعلق بأفعال المكلفين بالاقتضاء أو التخيير أو الوضع.

أ-الأصول
ب- الحكم
ج-جميع ماسبق
د-لا شيئ

5. الاقتضاء هو

أ- طلب فعل
ب- طلب على سبيل الإلزام
ج- طلب ترك
د- طلب على سبيل الترجيح
ﻫ- جميع ما سبق.

6. الحكم التكليفي هو ما يقتضي طلب الفعل أو الكف عنه أو التخيير بين الفعل والترك
أ- صح
ب-خطأ


7. طلب الشارع الكف عن الفعل على سبيل الجزم هو

أ-الكراهة
ب- التحريم
ج- الإيجاب
د- الندب

8. ما طلب الشارع فعله دون أن يقيد أداؤه لوقت معين

أ- الواجب المقيد
ب- الواجب المطلق
ج- الواجب مطلقا

9. ما يبنى عليه غيره سواء أكان الإبتناء حسيا أو عقليا، هذا تعريف

أ- الركن
ب- القاعدة
ج- الأصل
د- الفرع
ﻫ- لا شيئ

10.العلم بالأحكام الشرعية العملية المكتسبة من أدلتها التفصيلية هذا تعريف

أ-الفقه لغة
ب- الفقه اصطلاحا
ج- أصول الفقه


11.هو إثبات لأمر آخر، هذا تعريف

أ-الفقه لغة
ب- الفقه اصطلاحا
ج- أصول الفقه
د-لا شيئ

12.قضايا كلية ينطبق حكمها على الجزيئات التي تندرج تحتها،هذا تعريف الأدلة
أ- صح
ب-خطأ
لأنه تعريف القواعد

13.الفقه والأصول يتفقان على أن غرضهما التوصل إلى الأحكام الشرعية
أ- صح
ب-خطأ


إيمان حبيبتي تسلمي على الاسئلة الحلوة أنا حليت الى 13 وعلى باقي الاعضاء التفاعل
وحل جزء من الاسئلة لاني نعسانه والله وفيني نوم