عرض مشاركة واحدة
  #1  
قديم 2011- 12- 21
الصورة الرمزية نجۅۅ♥ۅۅاڼـ,
نجۅۅ♥ۅۅاڼـ,
مشرفة سابقة التربية الخاصة
بيانات الطالب:
الكلية: қїńġ ҒĂĬšĂĻ
الدراسة: انتساب
التخصص: ĥẽåŕĨЙĠ ÍMÞăĭгmỄńŤ
المستوى: المستوى الخامس
بيانات الموضوع:
المشاهدات: 34817
المشاركـات: 472
 
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 46978
تاريخ التسجيل: Sat Feb 2010
المشاركات: 7,763
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 7545
مؤشر المستوى: 149
نجۅۅ♥ۅۅاڼـ, has a reputation beyond reputeنجۅۅ♥ۅۅاڼـ, has a reputation beyond reputeنجۅۅ♥ۅۅاڼـ, has a reputation beyond reputeنجۅۅ♥ۅۅاڼـ, has a reputation beyond reputeنجۅۅ♥ۅۅاڼـ, has a reputation beyond reputeنجۅۅ♥ۅۅاڼـ, has a reputation beyond reputeنجۅۅ♥ۅۅاڼـ, has a reputation beyond reputeنجۅۅ♥ۅۅاڼـ, has a reputation beyond reputeنجۅۅ♥ۅۅاڼـ, has a reputation beyond reputeنجۅۅ♥ۅۅاڼـ, has a reputation beyond reputeنجۅۅ♥ۅۅاڼـ, has a reputation beyond repute
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
نجۅۅ♥ۅۅاڼـ, غير متواجد حالياً
Icon21 °o.O (اليوم السادس .. ,وقضايا ثقافيه ) O.o°


بسم الله


مصدقين انه خلاص باقيلنا 3 مواد بس

الوقت مشي ......وخلااااااص هاااااااااااانت الحمد لله


ونقول يارب ونبدأ



واجبات العام+ السنه


اقتباس:
1. يعرف المستشرق بأنه "من تبحّر في لغات الشرق وآدابه"، هذا تعريف
تعريف إدوارد سعيد

تعريف المستشرق رودي بارت.
تعريف معجم أكسفورد.
تعريف الأكاديمية الفرنسية.


2-الإجابة التي يشعر الإنسان – أي إنسان – أنها مطلب لديه، هي

عنصر القيم
عنصر تفسير الوجود
عنصر النظم
عنصر الأخلاق

3-حديث: "يا أيها الناس إنما أنا رحمة مهداة"، يدل على

مرتكزات العالمية.
عالمية الدعوة.
الروابط البشرية.
خيرية الأمة.




1- علاقة الإسلام بالوطنية:
‌أ- اختلاف مفاهيمي.
‌ب- تبادل مصالح.
‌ج- طبيعية.
‌د- قوية ذات أبعاد كثيرة.


2- وجود الوعي الديني والأخذ بأسباب الحضارة والمدنية يعد:
أ- عائقا أمام التنصير.
‌ب- مسهلا للتنصير.
‌ج- مساعدا للتنصير.
‌د- مقويا للتنصير.


3- يعبر مصطلح العولمة عن تطورين هامين هما:
‌أ- التحديث والتقدم.
‌ب- المعلوماتية والتبادل.
ج- التحديث والاعتماد المتبادل.
=]‌د- الاعتماد والتعاون الحديث




1- إن مفهوم التخلف يتضمن أو يفترض
نموذجا يجسد التخلف
حلولا جذرية
حالة من الفوضى
نموذجا يجسد التقدم .




2- معوقات النهضة تنقسم إلى
ذاتية وموضوعية
محلية وعالمية
شاملة وجزئية
داخلية وخارجية
.


3- لجوء المجتمع الإسلامي إلى التكديس بدل البناء من
الاقتصادية
المعوقات الخارجية
المعوقات النفسية
المعوقات الاجتماعية




4- في العقيدة نجد الإسلام وسطا بين الخرافيين والماديين والملاحدة والمشركين، وهذا
من مجالات الوسطية
من معالم الوسطية
من معاني الوسطيةً
من خصائص الوسطية





السؤال 1:
إن الثقافة بمجموعها تمثل:

1. تميزا للمجتمع أو الأمة عن المجتمعات والأمم الأخرى

2. تغيرا للمجتمع أو الأمة عن المجتمعات والأمم الأخرى.
3. تعددا للمجتمع أو الأمة عن المجتمعات والأمم الأخرى.
4. تخلفا للمجتمع أو الأمة عن المجتمعات والأمم الأخرى.




السؤال 2 :
الروابط البشرية نوعان:

1. فطرية ومتغيرة

2. فطرية ومكتسبة

3. طارئة وأصيلة
4. خاصة وعامة




السؤال 3 :
القيم الإسلامية عالمية في ذاتها، مرنة في تطبيقها؛ لأنها:

1. استجابة للفطرة السوية

2. تمثل حضارة عالمية
3. موجهة لكل الأزمان
4. قابلة للتغير والتطور



1) سرعة أنتشار الأسلام ودخول الكثيرين فيه : دليل على ؟
عالمية الدعوة

2) كان للتنصير عاملاً مهماً في ؟
كسر كل دعوة للوحدة الأسلامية

3) ظهرت بدايات التأثر بمظاهر الحضارة الغربية في ؟
أواخر الدولة العثمانية



- أسباب التخلف (التأخر) في العالم الإسلامي نوعان؛ داخلية أساسية

(أ) وخارجية أساسية

(ب) وخارجية ثانوية

(ج) وداخلية ثانوية

(د) وخارجية تابعة





2 - (2) تعد القومية والعنصرية من أهم النزعات الاجتماعية التي:

(أ) ربطت الإنسان منذ القدم بجماعته

(ب) أحدثت شرخا في البناء الاجتماعي

(ج) ولدت التنازع بين الناس

(د) ظهرت بفعل الفكر الغربي




3 - (3) إن اتخاذ المسلمين موقفا من العولمة في ظل التدافع القائم بين الحضارات يحتاج إلى:

(أ) قوة اقتصادية

(ب) حكمة ووعي

(ج) جهاد مستمر

(د) الحذر والمقاطعة




4 - (4) القومية من القوم، وهم الجماعة من الناس، تجمعهم جامعة يقومون لها. هذا تعريف القومية في:

(أ) اللغة

(ب) الاصطلاح

(ج) في الاجتماع

(د) في العرف







آراء بعض الطلاب والطالبات في اختبار القضايا العام

اقتباس:
صعبـــــــــــــــه الاسأله

الله يسسستر

مدري وش يحس به على ذا الاسأله

*:
اقتباس:
الاسئله حليوه بس ماذاكرت زززززين
اقتباس:
احس تعتمد ع الحفظ اكثر شي
زي التعاريف تلخبط حق اي عالم
من جد مرررره قاهرني

اقتباس:
والله صعبه جاب من يين السطور
اقتباس:
والاجوبة مرررررررررررررة متشابهه

بعد ماشفنا هادي الاراء احنا لسه عالبر ممكن كل واحد فينا يستخدم خطه معينه يمشي فيها لمذاكره المادة وهدا اللي عندي:

- اسلوب الدكتور ماتنفعله هادي الطريقه ~~> بس نقلب في الصفحات وخلاص لااااااا بما انه يجيب من بين السطور ومو واضحه الاسئله فلازم نستخدمله الخطه الثلاثيه (حفظ+ فهم+تنبيش من كل الاتجاهات) يعني مايبغاله غير اسلوب شارلوك هولمز

-كل المادة لاتتركوا منها اي شي سواء سمعتوا انه شي محذوف او شي نركز عليه ... لا
لانه اللي صار عكس كدا للطلاب اللي قبلنا .. فبما اننا عرفنا فلا يلدغ المؤمن من جحره مرتين.
لانترك شي ونركز على كل شي

- نحاول نخلي اليوم نسبه النوم اقل بقليل من المعدل الطبيعي>> هداالكلام لي انا

-بسبب ضيق الوقت + دساااامه المنهج الخياليه + والمعلومات المتراكمه مااتوقع يكون في وقت للمراجعه فأقترح اننا نخلي المذاكره ~~> محاضرة وحدة تتمسك مزبوووط مانترك فيها اي شي ولا نقول نرجع لهادي النقطة بعدين لا ,, نتخيل انه ورقه الاختبار للمحاضره الاولى حتجينا بمجرد ماننتهي من المحاضرة يعني مذاكره 100%
ونمشي عالتانيه وكدا


يصير لو في وقت للمراجعه والله خير وبركه ...مافي نكون خلاص عملنا حسابنا من بدري

-سواء الاسئله صعبه او لا حطوا في بالكم انه التوفيق بيد ربنا وانه ربي مايضيع جهد احد

-اسألوا الله قبل ماتفتحوا الملزمة انه يفتحها عليكم وييسر كل عسير وسمووو بالله -فاتحه خير- وابدأوا



اسئله مراجعه من - ام وعد ورغد-
http://www.ckfu.org/vb/3534504-post9.html



محاضرات القضايا يوتيوب من - حلوة بحركاتي-
http://www.ckfu.org/vb/t237516.html



تنبيه:



لم يوُضع هذا الموضوع الا لتحقيق
اكبر فائدة ممكنه فرجائي من الجميع الالتزام بهدف الموضوع فقط دون الخروج عنه.. حتى يكون مرجع مُستفاد منه لمن سيتواصل مع الموضوع في وقت متأخر ( فلا يضيع وقته بين البحث في الصفحات الكثيره )
لا مانع من المحادثاات اللي تصف صعوبه المادة وكيف الوضع معها ولكن المهم ان لاتخرج عن صلب الموضوع




ودمتم لنا اعضاء متعاونين



- الواجبات + اسئله مراجعه -ام رغد- بالمرفقات


بالتوفيق


الملفات المرفقة
نوع الملف: docx اسئله واجبات العام.docx‏ (14.8 كيلوبايت, المشاهدات 297) تحميل الملفإضافة الملف لمفضلتكعرض الملف
نوع الملف: doc اسئلة قضايا ثقافيه من 1 _12.doc‏ (74.0 كيلوبايت, المشاهدات 384) تحميل الملفإضافة الملف لمفضلتكعرض الملف

التعديل الأخير تم بواسطة نجۅۅ♥ۅۅاڼـ, ; 2011- 12- 21 الساعة 06:07 PM