آفلاطـون
ومرـآحل التنشئه الاجتمآعيه
يعتقد افلاطون من خلال التنشئة الاجتماعية ومراحلها اننا نستطيع آن نجد هذه الطبقات
الثلاث,
بداية كآن يعتقد إن المدينة الفاضلة وكما ذكرنآ انه فكر خيالي مثالي من وجهه نظره هو فقط نتيجه لكثير من النقد اللي وجهه له عدل من هذه الاراء , وكآن يتحدث عن مآينبغي آن يكون وليس مآهو كأئن بالتالي التنشئة الاجتماعية لدى
أفلاطون في الاسـاس الأول من اجل الوصول إلى هذةـ الطبقات الثلاثة لم يكن هنآك في ذهنه شي اسمه آسـرةـ آي انه حطم الاسـرة وألغى كيانهآ بآلتالي لايتعلم هؤلاء الأطفال أو الأشخاص إلا من خلال الثكنات العسكرية يقوم بتربيتهم نساء خاضعين للدولة
فـالفكرةـ الاساسيةقائمة على ماذا ؟
إن هناك مجموعة من الرجال والنساء في هذه الثكنات وبالتالي يتم عقد قران بين رجل وآمرأه ضمن مواسم محدده وعقود مؤقتة وبعد فتره سيكون هناك حمل وولادة وأطفـال يؤخذون هؤلاء الأطفال من الأمهات ويتولى تربيتهم مربيات عموميات
وينمو أو يكبر هذا الطفل لايعرف أمه و أبوه الحقيقينوبـالمقابل هؤلاء الرجال يعيشون دون أن يعرفون شيئ عن ابنائهم وهذة الأمور بعيدة عن الفطرة حتى البهائم اعزكم الله لاتقبل بذلك،فعند الولادة يلاحظ على المولود بعض العاهات أو يكون جسمه ضعيف هؤلاء يؤخذون ويدربون على مهن خاصة تناسبهم كالصيد , التجـآرهـ , عمل خآص
هؤلاء الذين يعانون من العاهـات يوجهون إلى طبقةالانتاج , العمال , الزراع , الصناع ,الفلاحة
اما أن يلاحظون أن اجسامهم من الممكن أن نواصل بها من خلال التدريب ويؤخذون من سن الميلاد إلى سن السابعة ويدربون على اعمالالتكامل الجسمي , والتنشئة الاجتماعية , والتربية الجسمانية , والتربية الرياضية
وانه لايوجد هناك تفريق بين ذكر وآنثى كل مولود بعد هذا العقد المؤقت يؤخذون سواء ذكور أو آنأث بآلتآلي هو لم يفصل بينهم ومن يكون لديه الاستعداد منهم يؤخذ من كانت لديه عاهه جسمانية إلى حد ما يؤخذ إلى طبقة الأنتاج
اما الفقير ذكور آو آنآث يبدأ في مرحلة التنشئة ويؤخذون من الميلاد إلى سن السابعة أوالثامنة تزيدهم في التربية البدنية أو الرياضية تزيد قواهم الطبيعية وكان يركز على آمر الدين وكآن يعتقد ان اي تربيه لايكون فيهـا دين تكون تربيه ناقصة