عرض مشاركة واحدة
قديم 2011- 12- 24   #480
بْحھَہّ آلـْمَ !
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
 
الصورة الرمزية بْحھَہّ آلـْمَ !
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 46837
تاريخ التسجيل: Thu Feb 2010
المشاركات: 1,229
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 9386
مؤشر المستوى: 86
بْحھَہّ آلـْمَ ! has a reputation beyond reputeبْحھَہّ آلـْمَ ! has a reputation beyond reputeبْحھَہّ آلـْمَ ! has a reputation beyond reputeبْحھَہّ آلـْمَ ! has a reputation beyond reputeبْحھَہّ آلـْمَ ! has a reputation beyond reputeبْحھَہّ آلـْمَ ! has a reputation beyond reputeبْحھَہّ آلـْمَ ! has a reputation beyond reputeبْحھَہّ آلـْمَ ! has a reputation beyond reputeبْحھَہّ آلـْمَ ! has a reputation beyond reputeبْحھَہّ آلـْمَ ! has a reputation beyond reputeبْحھَہّ آلـْمَ ! has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: كليةة التربيةة
الدراسة: انتساب
التخصص: إعآقه ع ـقليه..
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
بْحھَہّ آلـْمَ ! غير متواجد حالياً
رد: °o.O (اليوم السابع.. ,واعاقه سمعيه ) O.o°

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة miss tota مشاهدة المشاركة
،


الفصصصل العآشر /


نظره تآريخيه عن رعآية المعوقين سمعيا وتأهيلهم :

- كآنت النظره للمراحل التاريخه القديمه أيام الاغريق والرومآن تدعو إلى التخلص من المعوقين سمعيا ..
- تطالب بضرورة عزلهم تماما ..
- تستخدم معهم أسآليب لآإنسآنيه ..
- كآنت النظره إليهم على انهم مخلوقات بشريه نآقصه تعيش عاله على المجتمع ..

في مرحله تآريخيه تآليه لتلك الفتره ظهر ما يمكن ان نسميه بالنظره الانسانيه /


- نظروآ إلى المعوقين نظره إنسآنيه أخلآقيه ..
- عدوهم مخلوقآت تثير الشفقه والعطف الإنسآني ..

^ هذه الفتره بدآيه تقديم خدمات تتمثل في شكل إيوآئي من خلال مؤسسآت يقدم فيهآ الغذآء والرعآيه الصحيه
كآنت تلك المؤسسآت معزوله عن المجتمع تمممماما ..


* جآء بعدهآ المرحله التي صدر فيهآ إعلآنآت عآلميه وإنسآنيه كثيره :
- بدأت بالإعلآن العآلمي لحقوق الإنسآن والطفل ..
- القرارات العديده التي صدرت من اليونسكو واليونيسيف ..
- وآكب ذلك إعلآنآت عربيه أبدت اهتمامها بالمعوقين والعنايه بهم ورعايتهم وتشغيلهم وإعآدة تأهيلهم مع غيرهم ..
^ من هنآ إنطلقت النظره الجديده للمعوقين ..

يتبع
-




آخوووي القحطآني 07 هذآ مو آلفصصل العآآشر كآمل بس جزء منه