عرض مشاركة واحدة
قديم 2011- 12- 25   #2
Ambition
متميزه بملتقى التعليم عن بعد - تربية خاصه
 
الصورة الرمزية Ambition
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 49293
تاريخ التسجيل: Sat Mar 2010
العمر: 40
المشاركات: 9,107
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 9465
مؤشر المستوى: 165
Ambition has a reputation beyond reputeAmbition has a reputation beyond reputeAmbition has a reputation beyond reputeAmbition has a reputation beyond reputeAmbition has a reputation beyond reputeAmbition has a reputation beyond reputeAmbition has a reputation beyond reputeAmbition has a reputation beyond reputeAmbition has a reputation beyond reputeAmbition has a reputation beyond reputeAmbition has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: التربيه الخاصه
الدراسة: انتساب
التخصص: اعاقه سمعيه
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
Ambition غير متواجد حالياً
رد: مذاكره مهارات التفكير ... من طأ طأ للسلام عليكم

المحاضرة الاولى والثانيه



التعلم والعوامل المؤثرة فيه



تعريف التعلم:

تغير شبه دائم في الأداء نتيجة للخبرة والممارسة والتدريب وليس للنضج فقط. وتستبعد التغيرات المؤقتة (نتيجة للمرض أو التعب).


لماذا ندرس التعلم:
- لأن التعلم الوسيلة التي نستطيع بها تحقيق السلوك التكيفي.
- تعتبر الدعامة الأساسية لكل جوانب النمو (عقلي- خلقي- اجتماعي)

- لا تقتصر على اكتساب المعلومات والأفكار وإنما تشمل أيضاً مختلف العادات والمهارات. فكل ما يكتسبه الفرد على اختلاف صوره ما هو إلا نتاج لعملية التعلم ، وهذه العملية مستمرة تكاد لا تنقطع من الولادة حتى الممات.



ما هو الفرق بين التعلم والتعليم:

نستطيع القول أن من الفروق بين التعلم والتعليم ما يلي:

- التعلم عملية مستمرة من الولادة حتى الممات بينما التعليم يتوقف عند مرحلة عمرية ما وذلك بعد الحصول على الشهادات العليا.

- التعلم قد يكون مقصود أو غير مقصود بينما التعليم دائما مقصود.

- التعلم قد يكون ذاتي أو غير ذاتي بينما التعليم يغلب عليه وجود معلم وبالتالي يُطلق عليه غير ذاتي.

- التعلم قد يكون للسيئ والحسن بينما التعليم يُفترض دائما حسن.

كما يُمكن القول أن أي تغيير يحدث لسلوك الإنسان هو تعلم ويُسمى تعليم إذا توفرا الشروط التالية:

* تحديد المكان والزمان
* تحديد المنهج والتحكم فيه كما وكيفا