2011- 12- 25
|
#34
|
|
مشرفة كليةالاداب - الدراسات الاسلامية سابقآ
|
رد: مادة التلاوة والتجويد 2 مراجعه للمادة ومن لديه اسأله اول ملخصات يجيبها
المخارج الخاصة
هي المحددة التي لا تشتمل إلا على مخرج واحد.
وقد اختلف فيها العلماء، فمنهم من عدَّها (سبعة عشر) مخرجًا منحصرة في خمسة مخارج عامة كما سبق،
وهو مذهب الخليل بن أحمد، واختاره الإمام ابن الجزري فجعل للجوف مخرجًا واحدًا،
وللحلق ثلاثة، وللسان عشرة، وللشفتين اثنين، وللخيشوم واحدًا.
ومنهم من عدَّها (ستة عشر) مخرجًا منحصرة في أربعة مخارج عامة،
وذلك بأن أَسْقَطَ مخرج الجوف، وفرَّق حروفه فجعل مخرج الألف من أقصى الحلق كالهمزة،
ومخرج الياء المدِّيَّة كغير المدية من وسط اللسان، ومخرج الواو المدية كغير المدية من الشفتين،
وهذا مذهب سيبويه ومن تبِعه، واختاره الإمام الشاطبي .
ومنهم من عدَّها (أربعة عشر )مخرجًا بأن أسقط مخرج الجوف ووزَّع حروفه كالمذهب السابق،
ثم جعل مخرج اللام والنون والراء مخرجًا واحًدا وهو طَرَفُ اللسان وهذا مذهب الفَرَّاء وأصحابه.
والمشهور الذي عليه العمل هو المذهب الأول وإليه يشير ابن الجزري بقوله:
مخارجُ الحروفِ سبعةَ عشرْ ... على الذي يختارُه منِ اختبرْ
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة خمائل الورد ; 2011- 12- 25 الساعة 12:54 AM
|
|
|
|