|
رد: أفكار دخيله على أمة محمد صلى الله عليه وسلم وليس بمنهج السلف اللهم إحفظ بلادنا من الفتن؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اقتباس:
أعرف ماتصبوا اليه وسادخل بالموضوع مباشرة
قال عبادة بن الصامت - رضي الله عنه :
دعانا النبي - صلى الله عليه وسلم - فبايعناه . فكان فيما أخذ علينا :
أن بايعنا على السمع والطاعةفي منشطناومكرهناوعسرناويسرناوأثَرَةٍ عليناوألاّ ننازع الأمرَ أهلَهُقال : « إلا أن تروا كفراً بواحاً عندكم من الله فيه برهان» في هذا الحديث التصريح بعدم جواز الخروج على الحاكم إلا بقيد الكفر الصريحيعني لا تخرجوا إلا إن رأيتم الكفر البواح ولا تطيعوا إن أمرتم بالمعصية.
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله : راداً على من زعم الإجماع على الخروج على الحاكم إذا دعا إلى بدعة ( ! ) ما نصه ( الفتح 13/124 ) :
« وما ادعاه من الإجماع على القيام فيما إذا دعا الخليفة إلى البدعة : مردودٌ.
إلا إن حُمل على بدعةٍ تؤدّي إلى صريح الكفر
يجب أن يُترك الكلام في التبديع للعلماء الكبارإذ لا يخوض فيه كل طالب علمفضلاً عن العامي
أن الأحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلمتمنع من الخروج على الحاكم ولو ظلم ولو فسق ولو عصىولم تستثن إلا الكفر الصريح
|
أخي درع حفظنا الله وإياك من كل فتنة: انا لم أكفر أحداً ، ووصفته بأنه كافر، مع أن التكفير واجب شرعي وأصل من أصول الدين ، يقول الله عزوجل: {قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَاء مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاء أَبَدًا حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ}[الممتحنة:4]ويقول الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله: (فالله الله ياإخواني تمسكوا بأصل دينكم، وأوله وآخره وأسه ورأسه، شهادة أن لا إله إلا الله، واعرفوا معناها، وأحبوها وأحبوا أهلها واجعلوهم إخوانكم ولو كانوا بعيدين، واكفروا بالطواغيت وعادوهم وابغضوهم، وابغضوا من أحبهم أو جادل عنهم أو لم يكفرهم أو قال: ما علي منهم، أو قال: ما كلفني الله بهم، فقد كذب هذا على الله وافترى، فقد كلفه الله بهم وافترض عليه الكفر بهم والبراءة منهم ولو كانوا إخوانهم وأولادهم، فالله الله، تمسكوا بذلك لعلكم تلقون ربكم لا تشركون به شيئاً ، اللهم توفنا مسلمين، وألحقنا بالصالحين) اللهم آمين وانتهى كلامه رحمه الله ، وذكرت لك الفتن وان الكفر أعظم فتنة مع ذكر الأدلة وذلك تحذيراً وتنبيهاً للمسلمين لكي لايقعوا فيها ، وبما أنك فتحت موضوع التكفير فعندي عدة أسئلة في التكفير أرجوا منك أن تسأل العلماء عنها:
س1- مالفرق بين من يعطل أسماء الله وصفاته وبين من يعطل شريعة من شرائع الله أو حد من حدوده معلومٌ به بالضرورة كالجهاد أو السرقة أو الرجم أو الجلد أو حد الردة ؟
س2- هل جهاد الدفع فرض عين أم فرض كفاية ؟
س3- هل الجهاد الدفع له شروط ؟
س4- مالفرق بين من يبني كنائس للنصارى في جزيرة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم لينشروا التنصير بين المسلمين وبين من يبني لهم قواعد عسكرية (معسكرات) ليستخدموها في قتل المسلمين ؟ وماحكم كل واحد منهما ؟
س5- مالفرق بين من يحكم بالتوراة والإنجيل المحرفة وبين من يحكم (بالأنظمة) القوانين الوضعية؟
س6- هل مَن يشارك مِن الكفار في الحرب اليوم ضد المسلمين في أفغانستان وغيرها: من المعاهدين أم من الحربيين، وما معنى أن يكون العدو حربياً ؟
س7- ما حكم حكومة تمنع المسلمين من مساعدة إخوانهم المجاهدين (في فلسطين والشيشان وأفغانستان وكشمير وغيرها من بلاد الإسلام المجاهدة) بالمال، وهل يجب على عامة المسلمين طاعة هؤلاء الحكام في عدم مساعدة إخوانهم، أم أن على المسلمين إيصال هذه المساعدات بشتى الطرق ؟
س8 ماحكم من يستحل الربا والمكس ويبني عليهما قوانين ونصوص نظامية ومن يخالف هذه الأنظمة يعاقب ؟
س9- ماحكم من يسب الله ورسوله في بلد مسلم ؟ وإذا كان كافرا هل يستتاب ام يقتل بدون إستتابة ؟
س10- ماحكم من يعلن العلمانية والليرالية في بلد مسلم ؟ واذا كان مرتدا هل يستتاب او يقتل بدون استتابة ؟
س11- ماحكم من يوالي الكفار ويظاهرهم على المسلمين بالمال واللسان والسنان ؟
س12- ماحكم من يُسلِّم مسلماً لكافر ؟
س13- هل الجهاد اليوم جهاد دفع أم جهاد طلب ؟
س14- أنا مسلم من أمريكا فمن هو وليُّ أمري ؟
|