|
رد: Ã̸̮̮ns̸̮̮̃Ḫ̸̮̃h̳̿Ã̸̮̮d̸̮̮̃ أروع وأعذب وأجمل وأقبح البكاء Ã̸̮̮ns̸̮̮̃Ḫ̸̮̃h
قال الله تعالى{وَأَنَّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَى }
سأكمل وأتكلم عن أروع البكاء وهو البكاء من خشية الله
المفروض أن يكون العبد باكياً ولكن بكاءه يكون بكاء خشية واعتبار واتعاظ خوفاً من الجليل جل وعلا
من دلائل عظمة الله أنه أبكى هذه العين هذه من دلائل عظمة الله عز وجل
نعمة من الله عز وجل أن تبكي العين خشية من الله ــــــــــ لم ؟
لأن بكاء العين من خشية الله دليل رقة هذا القلب
ولذا يقول " ابن القيم رحمه الله :
" فإذا قسا القلب قحطت العين وإذا قحطت العين فلا تسأل عن الشرور والآفات التي تصيب قلب هذا العبد "
ويقول بعض السلف :
" من لم يبكِـ من خشية الله جل وعلا وقد أوتي علما فحري أنه لم يؤت علما نافعا "
حري أنه لم يؤتَ هذا العلم
قال عز وجل عن أهل العلم وليس المراد من أهل العلم فقط هم الذين يحفظون القرآن والأحاديث لا :
من عظَّم الله عز وجل فهو العالم
قال تعالى (( إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء))
من خشي الله فهو العالم ومن عصى الله فهو الجاهل ولو كان أعظم الحفَّاظ .
قال تعالى((قُلْ آمِنُواْ بِهِ أَوْ لاَ تُؤْمِنُواْ إِنَّ الَّذِينَ أُوتُواْ الْعِلْمَ مِن قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ سُجَّداً{107} وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِن كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولاً{108} وَيَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعاً))
ليس معنى هذا أن نحرم أنفسنا من الضحكـ كلا نبينا عليه الصلاة والسلام كان يضحكـ لكن كان ذلك الفم الضليع يضحكـ والقلب ممتلئ من خشية الله عز وجل
أما أن تضحك الأفواه والقلوب مظلمة من معاصي الله فهذه الخيبة والخسران
كم ضاحك والمنايا فوق هامته
........ لو كان يعلم غيبا مات من كمدِ
|