عرض مشاركة واحدة
قديم 2012- 1- 2   #121
kadooj
أكـاديـمـي فـضـي
 
الصورة الرمزية kadooj
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 75943
تاريخ التسجيل: Sun Apr 2011
المشاركات: 582
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 50
مؤشر المستوى: 65
kadooj will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الاداب ..
الدراسة: انتظام
التخصص: دراسات اسلامية ..
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
kadooj غير متواجد حالياً
رد: بنآت المستوى ( الثــــآلث ) هنّآ تجمّع لجميع الموآد .. حيآكم نتسآعد :$

هذا كتبته مع الدكتورة في المحاضره ماقبل الاخيره ..

والي عندها المحاضرة الاخيره ياليت تفيدنا ..


مشكل اعراب القران ..
(أ) باب القسم (عندما اريد ان أأكد على شيء )

الجمله القسميه ..
جمله فعليه/ جار ومجرور/ جواب القسم
مثل
اقسم / بالله / لينجحن المجد
- / والله / ان زيدا لقائم
- / تالله / ان زيدا لقائم

الجملة الفعليه لا تأتي مع (الواو + التاء )
اذا حذفنا حرف الجر يصير اعرابها 1- مجرور بحذف حرف الجر
2- منصوب بنزع الخافض

(ب) باب الاغراء والتحذير
الاغراء هو :تنبيه المخاطب بأمر محمود ليفعله مثل
1- ( الجد الجد فانه طريق النجاح / الجد والاستقامه فإنهما طريق النجاح ) اغراء

التحذير هو : التنبيه على امر مذموم ليحذره ..
2- الاهمال الاهمال فانه طريق الفشل / الاهمال والانحراف فانهما طريقا الفشل ) تحذير

الاسم في بداية الجمله اذا كان محمود ينصب على الاغراء ..

الاسم في بداية الجملة مذموم ينصب على التحذير ..

( قال فالحق والحق اقول )

لو كانت مرفوعه فكلمة الحق تكون ..
1- مبتدأ وخبرها محذوف تقديره الحق مني
2- هي الخبر والمبتدأ محذوف تقديره فأنا الحق ..

لو كانت منصوبه ..
1- الفعل والفاعل محذوف تقديره ( الزم للاغراء )
2- منصوبه بعد حذف حرف الجر او ادخلها في باب القسم ..
  رد مع اقتباس