عرض مشاركة واحدة
قديم 2012- 1- 7   #23
A L M a i s t R o
أكـاديـمـي مـشـارك
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 57151
تاريخ التسجيل: Wed Aug 2010
العمر: 39
المشاركات: 3,084
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 47762
مؤشر المستوى: 140
A L M a i s t R o has a reputation beyond reputeA L M a i s t R o has a reputation beyond reputeA L M a i s t R o has a reputation beyond reputeA L M a i s t R o has a reputation beyond reputeA L M a i s t R o has a reputation beyond reputeA L M a i s t R o has a reputation beyond reputeA L M a i s t R o has a reputation beyond reputeA L M a i s t R o has a reputation beyond reputeA L M a i s t R o has a reputation beyond reputeA L M a i s t R o has a reputation beyond reputeA L M a i s t R o has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: College of Administrative Sciences and Planning
الدراسة: انتساب
التخصص: Business Administration
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
A L M a i s t R o غير متواجد حالياً
رد: عفوا جداتنا الفاضلات

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة now or never مشاهدة المشاركة
عودوا نساءً

نعود رجالاً
حديثك في الاعلى يعني تماماً أنك متفق مع حديث الفتاة في الموضوع والدليل مطالبتك بان يعوُد النساء نساء لكي يعوُد الرجال رجال..!!

إذاً الرجال مبتعدين..!!

وبما أن الرجال قوموا ع النساء فمن باب اولى أن يعودو الرجال من أجل أن تعود النساء..!!

أو دعو العصمة في يد النساء ونحن معشر الرجال ننتظر عودتهم من أجل أن نعود..!!

هذا هو المنطق المقبول وليس المقلوب..!!

اليس ذالك صحيحاً ياصديقي..؟


بالنسبة الى تعداد الفقرات اتت الفقرة العاشرة كأستثناء للحالات السابقة فقط لاغير ولم تكن لتكملة العدد..!!

أدعوك إلى قراءة أسلوب الأستثناء في اللغة العربية..


طرحك مميز..وتقبل الأراء..شكراً لك
  رد مع اقتباس