اللي محدد حبيبتي


قصدك عقيده وأخلاق



ممممم مدري تقصدين هي وإلا لا بسس بكتب ماني بخسرانه شيء



مممممممممم

تعريف الاخلاص محدد لنا


السطر السادس أن الخلق صفه مستقره في النفس فطريه أو مكتسسبه ذات آثار في السلوك محموده أو مذمومه

الصفحه اللي بعدها مدارك الاخلاق وأسسها :
ببداية السطر مدارك فكريه علميه و فطريه وجدانيه و إيمانيه تدعو للأخذ بها القاعده الإيمانيه في الاسلام لكل ذلك فهي ربانيه

اللي بعدها مو محدد ششيء بس كاتب لنا تحت

أدلة إرتباط الأخلاق بالشريعه :

واحد : أنتباطها بالعقييده يدل عليه قوله صلى الله عليه وسلم (( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه ))

ثانيا : إرتباطها بالعبادات لقوله جل وعلا (( أستعينوا بالصبر والصلاه ))


الخمس صفحات اللي بعدها مو معنا


اللي بعدها موقف اعداء المسلمين من الأخلاق الاسسلاميه :

وقد أدرك أعداء المسلمين هذه الحقائق عن مكارم الأخلاق فعممملوا على إفساد أخلاق المسلمين بكل ما أوتوا

من مكر ووسائل ماديه وشياطين وإغواء :


غززو الإسلام من عدة جبهات :

1/ عرفو ان النبع الاساسي الذي يزود الانسان المسلم بالأخلاق الاسلاميه هو الايمان بالله واليوم الآخر

فصمموا على كسسر هذا النبع العظيم

2/ عرفوا أن تفهم مصادر الشريعه الاسلاميه تفهما سليما فمكروا بالعلوم الإسلاميه وذلك

بحجبها وتلاعب بمفاهيمها ومضايقه لروادها ومبلغيها .


3/ عرفو قيمة الافساد العملي التطبيقي فوجهوا جنودهم لغمس أبناؤ المسلين في بيئات مشحونه

بالإنحلال الخلقي لسراية الفساد بقوة تأثير البيئه

4/ عرفو قيمة افساد المفاهيم والأفكار فجندو جيوش فكريين يحملون إلى ابناء المسلمين الافكار والمفاهيم
ضمن واردات المعارف الماديه الصحيحه





الصفحه اللي بعدها :


عناية الاسلام بتزكية النفس وتهذيبها وحرصه على تقويم الأخلاق



السطر الرابع

لما كان ذلك كانت عناية الاسلام موجهه بالدرجه الاولى لتزكية النفس وتهذيبها والمراد من تزكية النفس تطهيرها
من نزغات الشر وتنمية فطرة الخير فيها


الصفحه اللي بعد كذا محدد حديث وآيه

قال صلى الله عليه وسلم (( إن الله لاينظر إلى اجسامكم ولا إلى صوركم ولكن ينظر إلى قلوبكم ))


والآيه

قوله تعالى (( ونفس وماسواها () فألهمها فجورها وتقواها () قد أفلح من زكاها () وقد خاب من دساها ))



الصفحه اللي بعدها


قوله تعالى (( قد أفلح من تزكى () وذكر اسم ربه فصلى )



وقوله تعالي () الذي يؤتي ماله يتزكى ))


الصفحتين اللي بعدها مو معنا

اللي بعدهم

بناء على ذلك فأننا نقول وفق المفاهيم الدينيه : لو لم يكن لدى كل انسان عاقل قدره على اكتساب جد ما

من الفضائل الاخلاقيه لما كلفه الله على ذلك


الصفحه اللي بعدها


ونظير هذا الشيء الذي نشاهده في الاستعداد للتعلم نشاهد الاستعداد الانساني لاكتساب الاخلاق فما
من إنسان عاقل إلا لدييه ............ إلخ <- نفس الكلام اللي فوق

إن اسرع استجابه لانفعال الغضب تكتسب مقدارا ما من خلق الحلم
والمفطور على نسبه كبيره من الجبن يستطيع أن يكتسب بالتربيه المقترنه مع الاراده والتصميم مقدارا ما من خلق الشجاعه .
وأششد الناس انانيه في تكوينه الفطري يستطيع أن يكتسب بالتربيه المقترنه مع الاراده والتصميم مقدارا من الغيريه والإيثار


وهكذا نستطيع ان نقوول : إن اي قضيه خلقيه بإستطاعة أي أنسان عاقل أن يكتسب منها بالتربيه المقترنه بالإراده والتصميم لتأدية واجب السلوك الأخلاق

والناس يتفاوتون من بعد ذلك بمدى سبقهم وإرتقائهم ..



مممم الصفحه اللي بعدها


إذن الأخلاق تنقسم إلى قسسمين ::


أخلاق فطريه
أخلاق مكتسبه

فبعض أخلاق الناس اخلاق فطريه تظهر فيهم منذ أول حياتهم ومنذ بداية نشأتهم وبعضها مكتسبه من البيئه
الطبيعيه او الاجتماعيه أو من توالي الخبرات والتجارب ولكم لابد لإكتساب الاخلاق من وجود
الاستعداد الفطري وشأن الاخلاق كشأن المهارات الحركيه والعضليه

الصفحه اللي بعدها وسائل اكتساب الاخلاق


الوسيله الاولى :

التدريب العملي والرياضه النفسيه

اقلبي الصفحه

الوسيله الثانيه :
الغمس في بيئات صالحه

3 / القدوه الحسنه

4/ الضغط الاجتماعي من قبل المجتمع المسلم

5/ سلطان الدوله الاسلاميه بروادعها وعقوباتها ومرغباتها ومكافآتها .




إنتهى =)



مممممممم إذا مو معك هالملزمه خلاص يكفي اللي كتبته


لأن كتبت كل شيء


يالله الله يوفقك


وإذا ششسمممه ماكنتي تقصدين هالشيء ف عادي تعبببك راحه وأنا استفدت وانا اكتب

عاد إذا كنتي محتاجتها إن شاء الله تدخلين لأن حسسيت أنك طرتي