المراجع الاساسية
كتاب تحليل بلاغي في نصوص ادبية للدكتور بكري شيخ امين
كتاب قراءة في الادب العربي الحديث لشفيع السيد
المحاضرة الاولى تمهيد عن نشاة النقد الادبيالعربي منذ العصر الجاهلي حتى العصر الحديث
تحليل قصيدة (الروضة الغناء) لعنترة بن شداد
من كتاب تحليل بلاغي وجمالي في نصوص ادبية لبكري شيخ امين
اولا : النقد في العصر الجاهلي..
1. وجد النقد العربي منذن اواخر العصر الجاهلي عندما تفتح الشعر العربي واكتملت وانسجمت تفاعيله وتآلفت نغماته كما نقرؤه في المعلقات وفي شعر عشرات الشعراء الجاهليين الذين ادركوا الاسلام او كادوا يدركونه ..
2. كما كثرت اسواق العرب في اواخر هذا العصر الجاهلي اذ كان الناس يجتمعون من قبائل عدة كما كثرت المجالس الادبية التي يتذاكرون فيها الشعر وكثر تلاقيهم بأفنية الملوك في الحيرة وغسان فجعل بعضهم ينقذ بعضا وهذه الاحاديث والاحكام والمآخذ هي نواة النقد العربي الاولى نواة النقد التي عرفت ومن ذلك مانجده في عكاظ عند النابغة الذبياني وفي يثرب حين دخلها النابغة فأسمعوه غناء ماكان في شعره من اقواء وكذلك مايعزى الى طرفة بن العبد من انه عاب على التلمس الضبعي نعته البعير بنعوت النوق ومااخذه الناس على المهلهل ابن ربيعة من انه كان يبالغ في القول مثل : من ان العرب قد عابت على النابغة الذبياني قوله:
امن ال امية رائح او مفتدي عملا ذا زاد وغير مزود
زعم البوارح ان رحلنا غدا وبذاك خبرنا الغارب الاسود
وكذلك عاب طرفة بن العبد على التلمس الضبعي قوله:
فقد اتناسى الهم عن احتضاره
فقال طرفة بن العبد استنوق الجمل , لان الصيعيرية سمة تكون في عنق الناقة لا في عنق البعير..
هذه الشواهد تدل دلالة قاطعة على وجود صور من صور النقد الادبي في العصر الجاهلي..
ونوع النقد في العصر الجاهلي كان نقدا ذاتيا تأثري يعتمد على ملكة الذوق والسليقة فالناقد قد يقرأ نص ويحكم عليه مباشرة بالجودة والرداءة وبالقوة والضعف , دون ان يفسر سبب الجودة او الرداءة..
وجد النقد الادبي في الجاهلية يسيرا هينا ملاءما لروح العصر للعشر العربي نفسه ..
لي عودة بكمل المحاضرة لانها طويلة