عرض مشاركة واحدة
قديم 2012- 2- 9   #1868
قنوع
أكـاديـمـي مـشـارك
 
الصورة الرمزية قنوع
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 61096
تاريخ التسجيل: Thu Sep 2010
المشاركات: 12,953
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 99114
مؤشر المستوى: 291
قنوع has a reputation beyond reputeقنوع has a reputation beyond reputeقنوع has a reputation beyond reputeقنوع has a reputation beyond reputeقنوع has a reputation beyond reputeقنوع has a reputation beyond reputeقنوع has a reputation beyond reputeقنوع has a reputation beyond reputeقنوع has a reputation beyond reputeقنوع has a reputation beyond reputeقنوع has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: جـامـعـة الـدمـام
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
قنوع غير متواجد حالياً
رد: تجمع طلآب وطآلبآت قسم | علم الإجتمآع | . .


1- كان العرب يتكلمون اللغة العربية

1- بحاجه الى قواعد تضبط لغتهم
2- سليقة
3- لم يكونوا بحاجه الى قواعد تضبط لغتهم
4- 1 و2
5- 2 و 3
6- لا شي مما ذكر



2- الاسباب التي اثرت على اللغة العربية وجعلها سبب في وضع علم يضبط السنتهم
1- دخول غير العرب الاسلام
2- الفتوحات الاسلاميه
3- 1و 2
4- لا شي مماذكر



3- واضع علم النحو هو
1- سيبويه
2- ابي الاسود الدؤلي
3- الخليل ابن احمد الفراهيدي
4- علي بن ابي طالب كرم الله وجهه
5- 1و3
6- لاشي من ذلك



4-مؤلف كتاب النحو
1- الخليل ابن احمد الفراهيدي
2- سيبويه
3- ابي الاسود الدؤلي
4- لاشي من ما ذكر



5- نتعلم اللغة العربية لانها
1- واجب ديني واتقانها يمثل جانب من الاعتزاز بقوميتنا العربية
2- هناك ايدي خفيه وظاهره تحيك الدسائس في الخفاء للقضاء على اللغة العربية
3- تعلم النحو يجلعني قادر على ضبط بناني (الكتاب) ولساني (الكلام)
4- تعلم اللغة تجعلني قادره على تذوق النصوص الادبيه و على التعبير و اقناع الاخرين
5- كل ما ذكر صحيح



6- هو لزوم اخرالكلمة حاله واحدة وان تغير موقعها الاعرابي
1- الاعراب لغة
2- البناء
3- الاعراب اصطلاحا
4- كل ما ذكر خاطئ



7- هو تغير حالة اخر الكلمة بتغير موقعها الاعرابي او بتغير العامل فيها
1- الاعراب لغة
2- البناء
3- الاعراب اصطلاحا
4- كل ما ذكر خاطئ



8- هو الابانة والافصاح عما في النفس:
1- الاعراب اصطلاحا
2- البناء
3- الاعراب لغة
4- كل ما ذكر خاطئ



9- قال تعالى ( الذين قال لهم الناسُ إن الناسَ قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيماناً )وقال تعالى ( ولتجدنهم احرص الناسِ) لماذا هذا التغير في حركة اخر كلمة الناس؟
1- لانها معربة وتغيرت بحسب موقعها الاعرابي
2- لانها مبنيه
3- لانها جاءت فاعل مرفوع ثم جاءت اسم لـ إن منصوب ثم جاءت مضاف اليه مجروربالكسرة
4- 1و 3 صحيح
5- كل ما ذكر خاطئ



10- قال تعالى ( ومن الذين اشركوا يود أحدهم لو يعمرُ ألف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب أن يعمرَ والله بصير بما يعملون) كلمة يعمر هي
1- كلمة مبنية
2- كلمة معربة
3- 1و2 صحيح
4- كل ما ذكر خاطئ



11- قال تعالى ( أتستبدلون الذيْ هو ادنى بالذيْ هو خير )وقال تعالى (اذ تبرأ ألذينَ اتُبعوا من الذينَ اتَبعوا) كلمتي الذي والذين في الايات السابقة هل هي
1- معربتان
2- تغيرت حركة اخرهما بحسب موقعها الاعرابي
3- مبنيتان
4- كل ما ذكر خاطئ



12- جاء هؤلاءِ الطلاب - رايت هؤلاءِ الطلاب – سلمت على هؤلاءِ الطلاب كلمتا هؤلاءِ في الجمل السابقه جاءتا
1- معربتان
2- تغير اخرهما بحسب موقعها الاعرابي
3- مبنيتان
4- كل ما ذكر خاطي



13- من اركان الاعراب
1- الموقع الاعرابي
2- الحاله الاعرابية
3- العلامة الإعرابية
4- كل ما ذكر صحيح
5- لا شئ من ما ذكر



14- هو الاثر الذي يظهره العامل على اواخر الكلمات
1- تعريف للبناء
2- تعريف للاعراب اصطلاحا
3- تعريف لعلامات الاعراب
4- لا شي من ما ذكر



15- من انواع علامات الاعراب
1- العلامات الاصليه
2- العلامات الفرعيه
3- 1و 2
4- كل ما ذكر خاطئ



16- من علامات الاعراب الاصلية
1- الالف والواو والياء
2- ثبوت النون والفتحه والكسرة
3- الضمة والكسرة والفتحة والسكون
4- لا شئ من ما ذكر



17- من علامات الاعراب الفرعية
1- الالف والواو والياء
2- الفتحة والكسره – ثبوت النون وحذف النون
3- الضمه والكسره – الفتحه والسكون
4- 1و2
5- لا شي من ما ذكر



18- الاسماء الستة هي
1- اب –اخ–حمو–ذو–فو–هنو
2- يفعلون–تفعلون–يفعلان–تفعلان–تفعلين
3- ابو–اخو–خمو– ذو– فو
4- لا شي من ما ذكر



19- العلامة الاعرابية تظهر في
1- اول الكلمة
2- وسط الكلمة
3- اخر الكلمة
4- كل ما ذكر صحيح



20- الحركات التي نجدها في اول الكلمة وفي وسط الكلمة نسميها
1- علامات اعراب
2- علامات بناء
3- كل ماذكر صحيح
4- كل ماذكر خاطئ



21-( إنَ اللهَ غفورٌ ) العامل هنا هو
1- الفتحة في إنَ
2- الفتحه في لفظ الجلالة اللهَ
3- الهاء في لفظ الجلالة اللهَ
4- الضمه في غفورٌ



22- (إنَ اللهَ غفورٌ ) الاثر هنا هو
1- الفتحة في إنَ
2- الفتحه في لفظ الجلالة اللهَ
3- الهاء في لفظ الجلالة اللهَ
4- الضمه في غفورٌ



23- الاصل في حالة الرفع هي
1- الكسرة
2- الفتحة
3- الضمة
4- السكون



24- الاصل في حالة الجر هي
1- الكسرة
2- الضمه
3- الفتحة
4- السكون



25- الاصل في حالة النصب هي
1- الضمه
2- الكسرة
3- السكون
4- الفتحة



26- الاصل في حالة الجزم هي
1- الفتحة
2- الكسرة
3- السكون
4- الضمة



27- الجر يكون
1- للاسماء فقط
2- للافعال فقط
3- للافعال والاسماء
4- كل ما ذكر خاطئ



28- الجزم يكون
1- للاسماء فقط
2- للافعال فقط
3- للافعال والاسماء
4- كل ماذكر خاطئ



29- الرفع والنصب يكونا
1- للاسماء فقط
2- للافعال فقط
3- للاسماء والافعال
4- كل ما ذكر خاطئ



30- الالف هي علامة لــ
1- لنصب الاسماء الستة
2- لرفع المثنى
3- 1و2 صحيحين
4- كل ما ذكر خاطئ



31- نجح الطالبان – جاء المدرسان في الامثله السابقه الالف من العلامات
1- الفرعيه
2- الاصليه
3- كل ماذكر صحيح
4- كل ما ذكر خاطئ



32- الاسماء الستة
1- ترفع بالواو
2- تنصب بالالف
3- تجر بالياء
4- كل ما ذكر صحيح
5- كل ما ذكر خاطئ



33- رأيت اخاك – رأيت اباك (تعرب
1- فاعل مرفوع بالالف لانه مثنى
2- مفعول به منصوب وعلامة نصبه الالف لانه من الاسماء الستة
3- خبر مرفوع وعلامة رفعة الالف لانه من الاسماء الستة
4- كل ماذكر خاطئ



34- انتصر المسلمون – هذا اخوك الواو هنا من العلامات
1- الفرعيه
2- الاصليه
3- كل ما ذكر صحيح
4- كل ما ذكر خاطئ