عرض مشاركة واحدة
قديم 2012- 2- 15   #42
دوحه غَنّاء
أكـاديـمـي مـشـارك
 
الصورة الرمزية دوحه غَنّاء
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 58108
تاريخ التسجيل: Tue Aug 2010
المشاركات: 7,555
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 8915
مؤشر المستوى: 146
دوحه غَنّاء has a reputation beyond reputeدوحه غَنّاء has a reputation beyond reputeدوحه غَنّاء has a reputation beyond reputeدوحه غَنّاء has a reputation beyond reputeدوحه غَنّاء has a reputation beyond reputeدوحه غَنّاء has a reputation beyond reputeدوحه غَنّاء has a reputation beyond reputeدوحه غَنّاء has a reputation beyond reputeدوحه غَنّاء has a reputation beyond reputeدوحه غَنّاء has a reputation beyond reputeدوحه غَنّاء has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: جــامــعة الملك فيصل
الدراسة: انتساب
التخصص: ادارة أعـــمـــال
المستوى: المستوى الرابع
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
دوحه غَنّاء غير متواجد حالياً
رد: وستررررررررررررفض المقااااااااااال (مما راق لي)

أنا طبيت على طول ما قريت كل الردود



أمممممم الموضوع من تحليلي <<<<<<<<<<< أحم يا كوووشخه



الكاتب أعطى صورة لفكرة عامة وهي التعصب لرأي ولكن كتابته فيها غموض وشبه

وقد يكون يقصد في المنابر و و

بعض ممن أفتوا بفتاوى غريبه وبعضها مخااالف لنصوص

الله يهديهم

بعد ما أجتهدوا لوحدهم وأفتوا وهم عارفين أن مجمع الفقهاء والنصوص عكس فتواهم

عادوا الى العلماء وناقشوهم ثم تراجعوا عن فتواهم

والاولى أنهم يبحثون ويناقشون قبل الفتوى


إذا كان هذا مقصده نقول نعم

أما إذا كان أمر آخر نقول لا ونِعم التمسك بالرأي


وفيه أمور مسلمات مثل صفات الله فهي بدون تشبيه ولا تمثيل ولا تعطيل

ولا يمكن أن نفتح لعقولنا ونطلقها فيه


ف لو أنه لمح لما يهدف له لكان خير لأن المقال يفتح مقاصد كثيره منها الحسن ومنها ال
  رد مع اقتباس