عرض مشاركة واحدة
قديم 2012- 2- 28   #114
لوجي الشرقية
أكـاديـمـي مـشـارك
 
الصورة الرمزية لوجي الشرقية
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 79391
تاريخ التسجيل: Tue Jun 2011
العمر: 35
المشاركات: 6,477
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 9592
مؤشر المستوى: 134
لوجي الشرقية has a reputation beyond reputeلوجي الشرقية has a reputation beyond reputeلوجي الشرقية has a reputation beyond reputeلوجي الشرقية has a reputation beyond reputeلوجي الشرقية has a reputation beyond reputeلوجي الشرقية has a reputation beyond reputeلوجي الشرقية has a reputation beyond reputeلوجي الشرقية has a reputation beyond reputeلوجي الشرقية has a reputation beyond reputeلوجي الشرقية has a reputation beyond reputeلوجي الشرقية has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الاداره والتخطيط
الدراسة: انتساب
التخصص: أداره أعمال
المستوى: المستوى الثاني
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
لوجي الشرقية غير متواجد حالياً
رد: ..........[ آقـــرآ ]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ٱلــــڑآآآﻗـﻴــــﻪُ مشاهدة المشاركة
تعليق على ما كتبت ان اسم الكتاب لا ينطبق على المحتوى


لم يأتي رأيي من فراغ لكن لي اسبابي ,, مثلاً في صفحه 89 ذكر الكاتب سطور
خرج بها عن الموضوع الرئيسي لاسم كتابه ( تكوين التفكير ) لدراجة اني شعرت
بدقائق من الملل ثم عدت الى الاستمتاع با الكتاب

( في بعض البلدان الاسلاميه أفكار خاطئة بل مميته تغير نكهة العيش وأسلوب الحياة
على نحو كامل , وعلى سبيل المثال فأن جزاءاً من مواطني احدى الدول العربيه
يعتقدون ان السمك طعام العبيد ولا يليق با لأحرار وبما انهم ليسو عبيداً فهم لا يأكلون
السمك ... وفي بعض البلدان لا يطلب من المراة حسن التبعل لزوجها فحسب بل عليها
الى جانب ذلك أن تعامل أوبوي الزوج واخوانه كما تعامل الامةٌ سيدها ..... وفي بعض
البلدان الاسلاميه يعامل الخدم في المنازل من رجال ونساء معاملة لا تراعي فيها
حقوق الانسان بل يعاملون معاملة ادنى من المعاملة التي يحظى بها الحيوان )

هذي الجزءيه با الذات انا شخصياً انتقد الكاتب لتخاذه اسلوب التخصيص في وصفه
لا اعتقد ان التفكير له علاقة با طريقة المعامله ولو اني اعتقد ان هذه الفئه اصبحت
نادره جداً في التعامل بهذه الطريقة خصوصن ان الكاتب خص الدول العربيه و الاسلاميه فقط
ولم يقل في بعض دول العالم وكئنه يرغب با اثبات التهم على الدول العربيه فقط
خرج عن مفهوم النص في الكتاب ليدخل با موضوع اخر

بعد هذه الجزئيه تطرق الكاتب الى موضوع الخوف
من ممارسة النقد اعتقد لو انه لم يذكر

الجزئيه السابقه لكن افضل
طيب لا يمنع التنويع ..

ولشي مهم بعد ّ

النقد / كل مفكر بيتعرض لنقد فطبيعي يتكلم عنة ..


وجمال الكتاب لمآ يتكلم ويشرح ويمثل ويذكر آدلة قصص

التنويع جدآ جميل .. و ذكر بعض من العادات احس استفدت منهآ

مآ ضافت شي سلبي ..



  رد مع اقتباس