2012- 3- 5
|
#29
|
|
مشرفة كليةالاداب - الدراسات الاسلامية سابقآ
|
رد: علوم القرآن2 (المجبور + خمائل الورد + سفانة)
تابع أسئلة للمحاضرة الثالثة
أ-
· إذا كان لفظ ما نزل عامًّا وورد دليل على تخصيصه فدخول صورة السبب في اللفظ العام:
أ- يجوز إخراجها بالاجتهاد
ب- ظني
ج- قطعي
د- لا شيء مما ذكر
•
•قال الله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ) هذه الآية نزلت في عائشة خاصة، أو فيها وفي سائر أزواج النبي وهي دليل على :
أ- ما نزل عامًّا وورد دليل على تخصيصه
ب- ما نزل خاص وورد دليل على عمومه
ج- جميع ما ذكر صحيح
د- لا شيء مما ذكر صحيح
•إذا اتفق ما نزل مع السبب في العموم، أو اتفق معه في الخصوص:
أ- حُمل العام على عمومه
ب- حُمل الخاص على خصوصه.
ج- حُمل العام على عمومه و الخاص على خصوصه
د- لا شيء مما ذكر
· إذا كان السبب خاصًّا ونزلت الآية بصيغة العموم فقد اختلف الأصوليون:
فذهب الجمهور إلى أن :
أ- العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب
ب- العبرة بخصوص السبب لا بعموم اللفظ
ج- لاشيء مما ذكر صحيح
د- جميع ما ذكر صحيح
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة خمائل الورد ; 2012- 3- 6 الساعة 12:02 AM
|
|
|
|