عرض مشاركة واحدة
قديم 2012- 3- 16   #44
ذكيه ميه بالميه
أكـاديـمـي مـشـارك
 
الصورة الرمزية ذكيه ميه بالميه
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 52461
تاريخ التسجيل: Sun Jun 2010
العمر: 37
المشاركات: 2,204
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 3753
مؤشر المستوى: 89
ذكيه ميه بالميه has a reputation beyond reputeذكيه ميه بالميه has a reputation beyond reputeذكيه ميه بالميه has a reputation beyond reputeذكيه ميه بالميه has a reputation beyond reputeذكيه ميه بالميه has a reputation beyond reputeذكيه ميه بالميه has a reputation beyond reputeذكيه ميه بالميه has a reputation beyond reputeذكيه ميه بالميه has a reputation beyond reputeذكيه ميه بالميه has a reputation beyond reputeذكيه ميه بالميه has a reputation beyond reputeذكيه ميه بالميه has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: Faculty of Literature, King Faisal University
الدراسة: انتساب
التخصص: ~English specialty~
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ذكيه ميه بالميه غير متواجد حالياً
رد: ~~اول محاضرتين لمادة الادب للي تأخر في المذاكره او متخوف من الماده~~

Literature before the Renaissance had frequently offered ideal patterns for living which were dominated by the ethos of the church, but after the Reformation the search for individual expression and meaning took over. Institutions were questioned and re-evaluated, often while being praised at the same time. But where there had been conventional modes of expression, reflecting ideal modes of behaviour – religious, heroic, or social – Renaissance writing explored the geography of the human soul, redefining its relationship with authority, history, science, and the future. This involved experimentation with form and genre, and an enormous variety of linguistic and literary innovations in a short period of time

- كان الادب مُهاجَم من قَبْل النهضه من قِبَل افكار دينيه ولكن بعد النهضه اصبحت انسانيه..

- كان الادل قبل عصر النهضه في كثير من الاحيان يعرض انماط مثاليه للحياه التي كانت تهيمن عليها روح الكنيسه، ولكن بعد الاصلاح اخذ البحث عن التعبير الفردي اكثر.

- المؤسسات كانت تستجوب و تعيد التقييم على الكتابات ، و في كثير من الاحيان كانت تقوم بالاشادة بها في نفس الوقت ..

- هنا سنتحدث عن الادب :
* لكن حين كان هناك طرق في التعابير الفرديه و التي تعكس الطرق المثاليه للسلوك -الديني و البطولي و الاجتماعي- في كتابة النهضه اسْتُكشِفَت جغرافية الروح البشريه الانسانيه و اعادة تحديد علاقتها (اي علاقة الروح البشريه) مع السلطه و التاريخ و العلوم و المستقبل .

* وهذا التعامل التجريبي كان مع شكل و نوع و تشكيله هائله من اللغويات و الابتكارات الادبيه في فتره قصيره من الزمن ..

التعديل الأخير تم بواسطة ذكيه ميه بالميه ; 2012- 3- 16 الساعة 06:09 AM