ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - عرض مشاركة واحدة - ۩۞۩ .. شهر التقوى زادنا.. شعارنا الحصري على منتديات نبراس الدعوة ۩۞۩

ζ͡»βѓŞŦĺģ ĥĽǾɱ · 2012- 3- 17

•• علاقة التقوى بالعلم ••

بين التقوى والعلم علاقةٌ قوية وارتباطٌ وثيق،فالتقوى لا تقوم إلا على ساق العلم، فالجاهل لا يمكن أن يكون تقيا، لأنه لا يعلم ما يتقى وما لا يتقى، وهذا غاية التخليط ..

قال ابن رجب رحمه الله تعالى :

وأصل التقوى : أن يعلم العبد ما يتقى ثم يتقى ..

ثم إن التقوى قرينة العلم في كتاب الله تعالى ، قال تعالى : ( وَاتّقُواْ اللّهَ وَيُعَلّمُكُمُ اللّهُ وَاللّهُ بِكُلّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ) [البقرة : 282]

.. التقوى هي الميزان الصحيح ..

إن التقوى جماع كل خير بنص السنة الصحيحة كما جاء في الحديث الآتي :
(حديث أبي سعيد رضي الله عنه الثابت في صحيح الترغيب والترهيب ) قَالَ :
(جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقاَلَ يَا رَسُولِ اللهِ أَوْصِنِي ، قَالَ عَليْكَ بِتَقْوى اللهِ فَإِنَّهَا جِمَاعُ كُلِ خَيْرٍ ) ..

والتقوى هي :

الميزان الصحيح والمقياس الدقيق المعتبر لتفضيل الناس بعضهم على بعض :
قال تعالى: ( إِنّ أَكْرَمَكُمْ عَندَ اللّهِ أَتْقَاكُمْ ) [الحجرات: 13]

( حديث أبي هريرة رضي الله عنه الثابت في الصحيحين ) قَالَ :
( قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ أَكْرَمُ النَّاسِ ؟ قَالَ أَتْقَاهُمْ فَقَالُوا لَيْسَ عَنْ هَذَا نَسْأَلُكَ قَالَ فَيُوسُفُ نَبِيُّ اللَّهِ ابْنُ نَبِيِّ اللَّهِ ابْنِ نَبِيِّ اللَّهِ ابْنِ خَلِيلِ اللَّهِ قَالُوا لَيْسَ عَنْ هَذَا نَسْأَلُكَ قَالَ فَعَنْ مَعَادِنِ الْعَرَبِ تَسْأَلُونِ خِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الْإِسْلَامِ إِذَا فَقُهُوا ) ..

(حديث جابر رضي الله عنه الثابت في السلسلة الصحيحة ) أنَّ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ :
( يَا أَيْهُا النَّاسِ ! إِنَّ رَبَكُم وَاحِدٌ ، وَإِنَّ أَبَاكُم وَاحِدٌ ، أَلَا لَا فَضْلَ لَعَرَبِيٍ عَلَى عَجَمِّيٍ ، وَلَا لِعَجَمِّيٍ عَلَى عَرَبِّيٍ ، وَلَا لِأَحْمَرَ عَلَى أَسْوَدَ ، وَلَا لِأَسْوَدَ عَلَى أَحْمَرَ إِلَا بِالتَّقْوَى { إِنّ أَكْرَمَكُمْ عَندَ اللّهِ أَتْقَاكُمْ} ، أَلَا هَلْ بَلَغْتَ ؟ قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ ! قَالَ : فَيُبَلِغَ الشَّاهِدُ الغَائِبَ ) ..

وكان النبي صلى الله عليه وسلم كان يسألها في دعائه مما يدل على أهميتهاكما جاء في الحديث الآتي :
(حديث ابن مسعود في صحيح مسلم ) ( أنَّ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالتُّقَى وَالْعَفَافَ وَالْغِنَى ) ..

.. يتبع الرجاء عدم الرد ..

2012- 3- 17	#11
ζ͡»βѓŞŦĺģ ĥĽǾɱ أكـاديـمـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 86505 تاريخ التسجيل: Fri Sep 2011 العمر: 32 المشاركات: 44 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 50 مؤشر المستوى: 0 بيانات الطالب: الكلية: JUC الدراسة: انتظام التخصص: cs المستوى: خريج ثانوي	رد: ۩۞۩ .. شهر التقوى زادنا.. شعارنا الحصري على منتديات نبراس الدعوة ۩۞۩ •• علاقة التقوى بالعلم •• بين التقوى والعلم علاقةٌ قوية وارتباطٌ وثيق،فالتقوى لا تقوم إلا على ساق العلم، فالجاهل لا يمكن أن يكون تقيا، لأنه لا يعلم ما يتقى وما لا يتقى، وهذا غاية التخليط .. قال ابن رجب رحمه الله تعالى : وأصل التقوى : أن يعلم العبد ما يتقى ثم يتقى .. ثم إن التقوى قرينة العلم في كتاب الله تعالى ، قال تعالى : ( وَاتّقُواْ اللّهَ وَيُعَلّمُكُمُ اللّهُ وَاللّهُ بِكُلّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ) [البقرة : 282] .. التقوى هي الميزان الصحيح .. إن التقوى جماع كل خير بنص السنة الصحيحة كما جاء في الحديث الآتي : (حديث أبي سعيد رضي الله عنه الثابت في صحيح الترغيب والترهيب ) قَالَ : (جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقاَلَ يَا رَسُولِ اللهِ أَوْصِنِي ، قَالَ عَليْكَ بِتَقْوى اللهِ فَإِنَّهَا جِمَاعُ كُلِ خَيْرٍ ) .. والتقوى هي : الميزان الصحيح والمقياس الدقيق المعتبر لتفضيل الناس بعضهم على بعض : قال تعالى: ( إِنّ أَكْرَمَكُمْ عَندَ اللّهِ أَتْقَاكُمْ ) [الحجرات: 13] ( حديث أبي هريرة رضي الله عنه الثابت في الصحيحين ) قَالَ : ( قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ أَكْرَمُ النَّاسِ ؟ قَالَ أَتْقَاهُمْ فَقَالُوا لَيْسَ عَنْ هَذَا نَسْأَلُكَ قَالَ فَيُوسُفُ نَبِيُّ اللَّهِ ابْنُ نَبِيِّ اللَّهِ ابْنِ نَبِيِّ اللَّهِ ابْنِ خَلِيلِ اللَّهِ قَالُوا لَيْسَ عَنْ هَذَا نَسْأَلُكَ قَالَ فَعَنْ مَعَادِنِ الْعَرَبِ تَسْأَلُونِ خِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الْإِسْلَامِ إِذَا فَقُهُوا ) .. (حديث جابر رضي الله عنه الثابت في السلسلة الصحيحة ) أنَّ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : ( يَا أَيْهُا النَّاسِ ! إِنَّ رَبَكُم وَاحِدٌ ، وَإِنَّ أَبَاكُم وَاحِدٌ ، أَلَا لَا فَضْلَ لَعَرَبِيٍ عَلَى عَجَمِّيٍ ، وَلَا لِعَجَمِّيٍ عَلَى عَرَبِّيٍ ، وَلَا لِأَحْمَرَ عَلَى أَسْوَدَ ، وَلَا لِأَسْوَدَ عَلَى أَحْمَرَ إِلَا بِالتَّقْوَى { إِنّ أَكْرَمَكُمْ عَندَ اللّهِ أَتْقَاكُمْ} ، أَلَا هَلْ بَلَغْتَ ؟ قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ ! قَالَ : فَيُبَلِغَ الشَّاهِدُ الغَائِبَ ) .. وكان النبي صلى الله عليه وسلم كان يسألها في دعائه مما يدل على أهميتهاكما جاء في الحديث الآتي : (حديث ابن مسعود في صحيح مسلم ) ( أنَّ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالتُّقَى وَالْعَفَافَ وَالْغِنَى ) .. .. يتبع الرجاء عدم الرد ..