|
رد: ::::::: تراجع اللبراليه :::::::
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دوحه غَنّاء
مطالباتي واحده ومنهجي واضح اما انت متناقض واثبت لك ذالك في مسئلة الاختلاط وغيره
تقول توقفوا عن العداوه وانت ايش تسوي المجتمع اشد من اللبرالليه والعلمانيه ؟؟؟ اجل بياعين الدين اهون
وقبل يومين فاتح موضوع تسب من ؟؟؟
وهل حافظت على ما تعاهدت به مع الاداره ومع موضوعك الي نزلته تقول فيه انك تعتذر
ثم لفيت فيه بكلمتين تتقي !!!
متى جاوبت على اسئلتي ومتى دعيت على النصيريه و دعيت للمسلمين في سوريا؟
انا سئلتك وانت ما جاوبت ليش خفت وبديت تقول
ليش الاسئله مخالفه لأهل السنه ؟
أتهمتك انك كافر ؟؟ متى صار ( شفت انك تتوهم ومريض )
شهاده منك اننا نعرف ان لنا اعداء كثير
وللمعلوميه الجاميه مسلمين موحدين ولكن لهم منهج مخالف
الموضوع كان لتوضيح يا المريض ما عاد تدري ايش الناس تقول الله يشفيك
انت تدري اني لو اتكلم من اليوم الى يوم موتك بتقعد تلف وتدور وتجيب معلقات
لكن اقولها لك منهجك واضح لي حاول مع نفسك
سلاما
|
هلا فيك اختي الكريمة
قال الله تعالي : ( ( فإن أعرضوا فما أرسلناك عليهم حفيظا إن عليك إلا البلاغ وإنا إذا أذقنا الإنسان منا رحمة فرح بها وإن تصبهم سيئة بما قدمت أيديهم فإن الإنسان كفور )
يا اختاه بغض النظر عن طرحك في الرد وغيره
فهل يعقل ان مشكلتنا من الليبراليه او العلمانية في الوقت الحالي صحيح له مداخل هنا وهناك
ولكن الى متى ...
مشكلتك يا اختي الكريمة ومشكلتك من ينظر مثل نظرتك هو في السطيحه نظرتكم مع احترامي لها بسيطه للاشياء
لم تتقرأوا التاريخ الاسلامي بل اشك ان البعض لم يقرأ لاي امام او مجدد وعاصر حياته في صفحات الكتب
هنا المشكلة اختي الكريمة
نحن لا نتعلم من دروس من سبقنا وغير مدركين بمنطق ما نعيشه اليوم
هل من اجل مطب اوقف السياره وابدأ في دفعها الى الامام بطريقة بدائيه
شاهدت لك ولغيرك من ردود وتعليقات اغلبها اما تهكمي او كلها قص ونسخ لفكره او فكر لربما لا يفهم منها سو عملية القص والنسخ
اتعبتنا النظره السطحيه للامور والنظر الى ان الامور بضغطت زر او بوجبات سريعه
حتى في العصر الحديث يجهل الكثير كيف قامت الدول وكيف بدأت الاشياء
نعم الاسلام دين حق لا يوجد عاقل حتى وان كان مخالف ينفي هذا
ولكن اعود واكرر النظره السطحيه ومحاولت الاسراع بالاشياء وكن البعض يريد المسئله تكون كن فيكون وهي صفة اختصت بالخالق سبحانه
لماذا تريدون ايقاف عقارب الساعه من اجل مطبات وتخريب كل شئ لمجرد وجود عقبه ويا نشيل الكل يا نترك الكل
ليس هذا منطق الا منطق البسطاء للاسف والغير واعين وهذا ايضا مادمرنا وما اصبحنا اليوم ندفع ثمنه
الثوب كثرت شقوقه والرقعه اصبحت لا تناسب او الترقيع اصبح لا يوفي بالغرض
اكرر هل قرأ احدكم عن قيام الدول الاسلامية منذ العصر الاولى الى عصرنا هذا بالتاكيد محد فاضي يقرأ ويضيع وقته مدام في ماده مسموعه سهل الحصول عليها ولكن البحث عن المعلومه ليست كما يتم تلقينك اياها فقط تكون هناك اخطاء او بالاساس تكون هناك امور ناقصه ومهمه
الايمان المطلق بان التخلص من جميع مطاب هو البداية للسير فهذه مشكلتنا ايضا
لا استمر في المسير سوف تواجهك صعوبات ولكن استمر بالاراده وبالصبر قادر على تفاديها
نعود لمشكلة ليست كالمشكلات
الا وهي ان كل مشكلة لدينا معناها ان نقف ونعيد العد من جديد ....
لو كل دوله توقفت لحل مشكلة ما او عقبه لاصبحنا كما نحن فيه اليوم من تدهور الى تدهور
طيب اجعلوا نقاش هذه الامور في حدودها الحقيقه لا تعطوها مذاق التعصب وتصبوا عليها الزيت من اجل احراق كل ما تم بنائه
نحن لسنا حمقى لدرجة ان نتجاهل كل الماضي من اجل عقبه
قلنا علمانيه وليبراليه سبب مشاكلنا طيب نتفق على هذا مع اني اشك انهم لا يساوون 2% من المجتمع ولكن مع هذا اقول اصبح لهم دعم وجماهير
هل يقصد بهذا ان نقف والكل ممسك بسلاحه وقلمه لخوض حروب لا قيمه لها الا بالفكر والتقدم
الفكره بدون انجازها تعتبر فكره
وسلوكك بدون معاشره لا يعرف
كنت اتمنى مع كل هذه الضجه ان يكون هناك دفع لعجلات تقدم اخرى ان نسير خطوه وخطوه رغم كل تلك الاختلافات
ولكن اذا تحدث واحد الكل بيصير في خندقه ينتظر فهذا مانعيشه اليوم
تحدثتي عني بالمريض والجاميه هل يعني هذا ان نوقف كل شئ من اجل هكذا اراء
ماهو الحل نريد الحل لا نريد الهجمات هنا وهناك نريد اناس تعمل من اجل دينها ووطنها
لو كل تلك الدول الاسلامية على مر العصور توقفت في مثل هذه المشكلات وهي مليئه بكواثر مثلها لاصبحنا فتات واصبحت شئ لا يذكر ولا يستحق ان يذكر
في عصر الخلافه الاسلامية مرت بأزمات هل توقفنا بالتاكيد البعض يقرأ عن الازمات ولا يقرأ عن الانجازات ولهذا اصبحنا محاطين بأزمات
تحدثتي عن نظام الاسد والنصيريه يعني ما اتصور ان يوصل فيك التفكير عني لهذه الدرجة والله اخجل ان اجيبك لكي لا اشاهد نفسي بهكذا موقف مبكي اكثر من كونه مضحك
بعد كل هذا جايه تسئلين بالاساس انا لا احب الظلم لا من مسلم ولا كافر فهل سوف ارضاه على اخواني واهلي المسلمين
مشكلتكم الشتات الفكري والتخبطات هنا وهناك لا توجد قاعده ثابته فعلا هذا امر غريب
ولكن هذه عموله ندفعها بسبب فتح المجال لكل من هب ودب في الخوض بدون اي خلفيه عن مايتحدث عنه
قلتي انا فتح الباب على العلماء هل هناك اسباب او مجرد اهواء وشئ من النفس انا لم افتح عليه اي باب ومازلت متعهد بهذا لاني رأيت ان الموضوع سوف ياخذ فكر ابعد من مايتم تصوره
انا طلبت منهم المعارضه على عمل السعوديات كشغالات لان هذا يخالف المنهج الذي اتفقوا عليه من باب الخلوات وفتح الابواب على امور هم كانوا يرفضونها
صدمني ماحدث بالسماح لدخول المجمعات للعزاب في وقت كانت لهم اراء مختلفه
اذا عندك فعلا فكر وثقافه في المنهج الاسلامي وفي التاريخ الاسلامي ابحثي لي عن علماء مجددون اصحاب عصرهم قاموا بمثل هذا ....
اريحك من البحث لا يوجد الا شئ قليل ولربما واحد او اثنين
بل حتى فتوى الاختلاف بالزمان والمكان خالفوها بطريقه غير مرضيه
انا لا اتحدث عن كل العلماء فجميعهم احترمهم ولكن ايضا هناك منطق وانا لست وعاء فقط
اختي الكريمة قلتها سلاما وهذا اسلوب بصراحة ثقيل دم بالنسبة لي
اختي الكريمة عليك بأن تترك فسحه لسعة الصدر عندك والتفكير فيما يدور والاخذ بالاسباب والامور والنظر بها
ليس من واجبي ان اجبرك ولا غيرك يجبرك ولكن ان نكون منصفين وسطيين في قولنا ونظرتنا واتحاد كلمتنا
اعتذر عن الاطاله
ولك مني جزيل الشكر والدعاء
|