ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - عرض مشاركة واحدة

NOW OR NEVER · 2012- 4- 16

اقتباس:

المثير في الموضوع هو أن يأتيك شخص ويطلب منك أن تغتسل له ..وأنك قد أصبته بالعين !!

هنا ...

ماذا ستكون ردة فعلك؟

عادي جدا لو يبيني اطب في بركه ويطب هو بعدي

وهل ستقبل أن تغتسل له ؟

نعم وحصلت كنا في مجلس واحد من الشباب ودخل علينا واحد من الشلة معه طشت اخضر :looking_anim:

وقال انا ماني مضبوط حاس انكم صاكيني عين ابي غسولكم استغربنا وعطيناه

أم أنك سترفض وترى أنها إهانه لك ؟

لا ابد لن ارفض
بس لا يجيني مره ثانيه

وهل ستطلب من هذا الشخص أن يأتيك بدليل على صدق كلامه؟

لن اطلب لاني متأكد ان عيني بارده لكن العين حق

ممكن جبت العيد :58545:

قديكون هذا الشخص قريب لك فأنت تعرفه وتعرف مدى صدقه ولاكن خوفك من أن يقال عنك هذا الإنسان (عيان )كما يقول البعض..ترفض تصديقه وتقاطعه وتشعر بأنه أهانك ..!!

وقد يكون لايعرفك ورئآك بالصدفه أو عند أحد الأصدقاء أو بمكان عملك..حينها قد تتهمه بالكذب وأنه يريد بك شراًكما يظن البعض..!!

وفي حال كنت أنت المعيون وكان الإنسان اللذي أصابك بالعين غريب عنك ولايوجد هناك مايربط بينكم سوى الصدفه اللتي جمعتكم..

في هذه الحاله كيف لك الوصول إلى هذا الشخص؟

بسيطه اعزمه على قهوة او في استراحة او زواج

سهله هالشغلة

وإن استطعت الوصول إليه كيف لك أن تشرح الموضوع له ؟

ما راح اشرح له ولا شي آخذ بيالته او فنجاله بعده

وينتهي الموضوع

وإن استطعت أن تشرح له ماتوقعك لردة فعله؟

ما راح اشرح له شي ابد لانه ما راح يدري

وإن رفض الإغتسال لك بحجة أنه لايعرفك ولاتربطك به أي صله فما الحل ؟

لو صارت صدق ووصلت ربي يفرجها

لكن فيه طرق افضل من المواجهه

وافضل من اني ابلغه بالسالفة كلها

زي ما ذكرت فوق

هنا حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم يذكر فيه وجوب الغسل لمن طلب منك الأغتسال..
عن ابن عباس - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :( العين حق ، ولو كان شيء سابق القدر سبقته العين ، وإذا استغسلتم فاغسلوا ) ( السلسلة الصحيحة – 1252 )

قال المناوي :( " إذا رأى " أي علم " أحدكم من نفسه أو ماله أو من أخيه " من النسب أو الإسلام" ما يعجبه " أي ما يستحسنه ويرضاه من أعجبه الشيء رضيه " فليدع له بالبركة " ندبا بأن يقول : اللهم بارك فيه ولا تضره 0 ويندب أن يقول : ما شاء الله لا قوة إلا بالله ، " فإن العين " أي الإصابة بالعين " حق " أي كائن يقضي به في الوضع الإلهي لا شبهة في تأثيرها في النفوس فضلا عن الأموال ، وذلك لأن بعض النفوس الإنسانية يثبت لها قوة هي مبدأ الأفعال الغريبة ، ويكون ذلك إما حاصلا بالكسب كالرياضة وتجريد الباطن عن العلائق وتذكيته ، فإنه إذا اشتد الصفاء والذكاء حصلت القوة المذكورة كما يحصل للأولياء أو بالمزاج ، والإصابة بالعين يكون من الأول والثاني ، فالمبدأ فيها حالة نفسانية معجبة تنهك المتعجب منه بخاصية خلق الله في ذلك المزاج على ذلك الوجه ابتلاء من الله تعالى للعباد ، ليتميز المحق من غيره ) ( فيض القدير – 1 / 351 ) 0

أعلم بأن البعض قد يقول لو أن كل مسلم حصن نفسه لما أصابته العين ولاكن أيضاً سمي الأنسان بهذا الأسم لكثرة نسيانه ..إذاً لامعصوم بين البشر من الخطأوالنسيان ..

ماهو وضعك/ي..في حال وقوعك بمثل هذا الموقف؟

دمتم بحفظ الرحمن

ولله الحمد دايم اذكر الله على اي شي يعجبني اول ما اشوفه .

ودايم اذا عندي شي حلو وفز قلب احد عليه اقوله يذكر الله .

يعطيك العافية موضوع حساس ورائع