عرض مشاركة واحدة
قديم 2012- 4- 21   #6
のя•Fάĵr
مشرفة سابقة
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 97730
تاريخ التسجيل: Sat Dec 2011
المشاركات: 8,921
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 8898
مؤشر المستوى: 0
のя•Fάĵr has a reputation beyond reputeのя•Fάĵr has a reputation beyond reputeのя•Fάĵr has a reputation beyond reputeのя•Fάĵr has a reputation beyond reputeのя•Fάĵr has a reputation beyond reputeのя•Fάĵr has a reputation beyond reputeのя•Fάĵr has a reputation beyond reputeのя•Fάĵr has a reputation beyond reputeのя•Fάĵr has a reputation beyond reputeのя•Fάĵr has a reputation beyond reputeのя•Fάĵr has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: Faculty of Literature, K.F.U
الدراسة: انتظام
التخصص: English Literature
المستوى: دكتوراه
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
のя•Fάĵr غير متواجد حالياً
رد: بليز ردوا علي بخصوص العقيدة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مس جوجو1 مشاهدة المشاركة
هذي الأسئلة اللي ما لقيت لها اثر في المحتوى؟


ف11- أسماء علم الْعَقِيْدَة هي :-
1- الْعَقِيْدَة, التوحيد ,السنة ,أصولالدين , الفقه الأكبر ,الشريعة .
2- الْعَقِيْدَة , التوحيد ,السنة.
3- الْعَقِيْدَة , التوحيد ,السنة ,أصول الدين.
4- الْعَقِيْدَة , التوحيد ,السنة ,أصول الدين , الفقهالأكبر.


وهنا عن الكتب *المحتوى ماجاب طاري كتب ومؤلفات*

ف13- أطلق السَّلَفُ اسْمَ السُّنَّة على الْعَقِيْدَة وهذاالإطلاق هو أشهر إطلاقات الْعَقِيْدَة في القرون الثَّلاثة المفضَّلة، ومن ذلك كتابالسنة
1- لابي بكر الخلال.
2- للإمام أحمد
3- للإمام عبد الله بن الإمام أحمد
4- كل ماذكر
ف14- كتاب التَّوْحِيْد وإثبات صفات الرب :-
1- لابن خزيمة.
2- لابن مندة.
3- لشيخ الإِسْلام محمد بن عبد الوهاب.
4- لا شي مما ذكر
ف15- كتاب التَّوْحِيْد :-
1- لابن خزيمة.
2- لابن مندة.
3- لشيخ الإِسْلام محمد بن عبد الوهاب.
4- 2&3

ف16- الإبانة عن أصول الديانة :-
1- لابن بطة.
2- لأبي الحسن الأشعري.
3- لأبي حنيفة
4- 1&2


وهنا الفقة الاكبر مؤ موجود في المحتوى

ف17- الفقه الأكبر يرادف :-
1- الفقه الأصغر .
2- الشريعة .
3- فروع الدين .
4- المسائل الفقهية .

وهذي الأسئلة بعد

ف36- حكم الخروج على ولاة الامر ان جارو
1- جائز
2- لايجوز
3- واجب
4- لا شيء مما ذكر
ف37- الجبرية
1- الذين قالوا إنَّ العبد مجبر على عمله،وليس له فيه إرادة ولا قدرة
2- الذين قالو ا: إنَّ العبد مستقل بعلمه في الإرادة ، والقدرة ،وليس لم لمشيئة الله تعالى، وقدرته فيه أثر.
3- كل ما ذكر
4- لا شيء مما ذكر
ف38- القدرية
1- الذين قالوا إنَّ العبد مجبر على عمله، وليس له فيه إرادة ولاقدرة
2- الذين قالو ا: إنَّ العبد مستقل بعلمه فيالإرادة ، والقدرة، وليس لم لمشيئة الله تعالى، وقدرته فيه أثر.
3- كل ما ذكر
4- لا شيء مما ذكر

حبوبه انتي بعدج مادرستي العقيده صح ؟

لانو هآي الاسئله مرت علي لما كنت اتابع المحاضره

إن شاء الله لو بدأت ادرسها بعد جم يوم .. أنزل لج حلها