س : عرفي الصدق ؟
اخبار الانسان بما يعتقد انه الحق ويشمل الاخبار كل مايفهم المقصود سواء كان بالكلام او بالعمل كالكتابة والاشاره .
س : عرفي الكذب ؟
هو اخبار الانسان بما يعتقد انه غير الحق ويشمل الاخبار الصمت الذي يغير الحقيقه او يخفيها .. ويشمل حذف بعض الحقيقه .. اذا كان لما حذف تأثير فيما ذكر .
*فكل من الصمت والحذف يعتبر كذبا*
س : عللي/ اعتبر القران قول المنافقين لرسول الله صلى الله عليه وسلم : "نشهد انك لرسول الله" كذبا .. فقال : "والله يشهد ان المنافقين لكاذبون" ؟
ذلك لانه اخبار بما لا يعتقدون صدقه .
س : ماهو قول صاحب البصائر في الصدق والكذب ؟
والصدق .. مطابقة القول الضمير والمخبر عنه معا ومتى انخرم شرط من ذلك لا يكون صدقا تاما بل اما الا يوصف بالصدق. واما ان يوصف تارة بالصدق وتارة بالكذب على نظرين مختلفين .. كقول الكافر من غير اعتقاد : محمد رسول الله .. فهذا اما يصح ان يقال صدق لكون المخبر عنه كذلك .. ويصح ان يقال كذب لمخالفة قوله ضميره .. وبالوجه الثاني : اكذاب الله تعالى المنافقين حيث قالوا انك لرسول الله .. فقال : "والله يشهد ان المنافقين لكاذبون" .
س : هاتي دليل على ورود كلمة الصدق في القران ؟
1- امر به المؤمنين : "يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين"
2- أخبر انه سيسألهم عنه : "ليسئل الصادقين عن صدقهم"
3- ذكر وصف الصدق ضمن صفات الذين اعد لهم المغفرة والاجر العظيم : "هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم"
4- وصف انبياءه فيه : "واذكر في الكتاب ابراهيم انه كان صديقا نبيا"
5- وصف نفسه سبحانه به : "ومن اصدق من الله حديثا"
س : هاتي دليل على ذكر الكذب في القران ؟
1- انه اثم مبين : "انظر كيف يفترون على الله الكذب وكفى به اثما مبينا"
2- من علامات النفاق : "والله يشهد ان المنافقين لكاذبون"
3- ان الله لا يهدي الكاذب : "ان الله لا يهدي من هو كاذب كفار"
4- انه لا يفلح الكاذبون : "ان الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون"
5- الكذب لا يجتمع مع الايمان : "انما يفتري الكذب الذين لا يؤمنون بآيات الله"
6- جزاء الكذابين النار والعذاب : "ويوم القيامة ترى الذين كذبوا على الله وجوههم مسودة"
س : هاتي دليل من السنة على صدق الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
قال اابو جهل للنبي صلى الله عليه وسلم : اننا لا نكذبك وما انت فينا بمكذب , ولكن نكذب بما جئت به , فأنزل الله تعالى : "فإنهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بآيات الله يجحدون"
س : هاتي دليل من السنة على الترغيب بالصدق ؟
(رأيت رجلين اتياني قالا : الذي رأيته يشق شدقه فكذاب .. يكذب بالكذبة تحمل عنه حتى تبلغ الافاق فيصنع به الى يوم القيامة)
س : عللي/اهتم الاسلام بالصدق في تربية الاطفال ؟ مع ذكر دليل من السنة ؟
حتى يشب عليها لانه ان تربى على الكذب فلن يعرف للصدق قيمة ولا للحق مكانة بعدما يكبر .
(عن عبدالله بن عامر انه قال : دعتني امي يوما ورسول الله صلى الله عليه وسلم قاعد في بيتنا . فقالت : ها تعال اعطيك .. فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : وما اردت ان تعطيه؟ قالت : أعطيه تمرا .. فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : اما انك لو لم تعطيه شيئا .. كتبت عليك كذبه)
س : ان الرسول حتى في المزح يراعي الصدق .. هاتي دليل على ذلك ؟
(كان رسوول الله صلى الله عليه وسلم بساما ضحاكا .. وكان يمازح اضحابه ويضاحكهم .. حتى قال له اصحابه يارسول الله انك تداعبنا ؟ قال : اني لامزح , والا اقول الا حقا)
س : هاتي دليل من السنه على حث الرسول صلى الله عليه وسلم اصحابه على الصدق حتى في المزح ؟
(ويل للذي يحدث فيكذب ليضحك به القوم , ويل له .. ويل له)
س : هاتي دليل من السنه على وجوب الصدق حتى في المدح ؟
عن ابي معمر قال :قام رجلل يثني على امير الامراء .. فجعل المقداد يحثي عليه التراب وقال : أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نحثي في وجوه المداحين التراب.
س : ماهي انواع الصدق ؟
أ) الصدق المحمود :
1- الصدق بالنيه ---> وهو ادق انواع الصدق .. لقوله صلى الله عليه وسلم : (من سأل الله الشهاده بصدق , بلّغه الله منازل الشهداء وان مات على فراشه)
2- الصدق بالحديث ---> الابتعاد عن الكذب , وقول الزور , وشهادة الزور , وكل ما يخالف الحقيقه .. لقول النبي صلى الله عيه وسلم : (الا انبئكم بأكبر الكبائر ؟ ثلاثا .. قالوا بلى يارسول الله . قال : الاشراك بالله وعقوق الوالدين , وجلس وكان متكئا فقال : الا وقول الزور .. قال : فما زال يكررها حتى قلنا ليته سكت)
3- الصدق في العمل ---> يجب به ان تكون اعمال المسلم مصدقة لما في قلبه , فلا يغش ولا يخدع ولا يغرر بأحد .. لقوله تعالى : "ليسئلن الصادقين عن صدقهم" اي يسأل من صدق بلسانه عن صدقه بعمله .
ب) الصدق المذموم :
1- الغيبة ---> تشمل ..
القول باللسان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (أتدرون ما الغيبة ؟ قالوا : الله ورسوله اعلم .. قاال : ذكرك اخاك بما يكره .. قيل أفرأيت ان كان في اخي ما اقول ؟ .. قال : ان كان فيه ماتقول فقد اغتبته .. وان م يكن فيه فقد بهته)
.. الغمز والايماء .. قالت عائشة رضي الله عنها : (دخلت علينا امرأه فلما ولت اومأت بيدي انها قصيرة .. فقال عليه السلام : اغتبتيها)
غيبة القلب كسوء الظن .. قال تعالى "يا ايها الذين امنوا اجتنبوا كثيرا من الظن ان بعض الظن اثم" .
2- النميمه .
س : ماهي الغيبه ؟ والبهتان؟ والافك؟ التي ذكرت في القران ؟
الغيبه ---> ان تقول مافيه .
البهتان ---> ان تقول ماليس فيه .
الافك ---> ان تقول مابلغك .
س : هاتي دليل من القران على تحريم الغيبه ؟
"ولا يغتب بعضكم بعضا أيحب احدكم ان يأكل لحم اخيه ميتا فكرهتموه"
س : هاتي دليل من السنة على التنفير من الغيبة ؟
(كل المسلم على المسلم حرام .. ماله وعرضه ودمه .. حسب امرئ من الشر ان يحقر اخاه المسلم)
*الحالات التي لا يجوز فيها الغيبه.. كانت محذوفه السنه الماضيه لم ألخصها.. لذا يجب الرجوع الى صفحة 189*
س : ماتعريف الغزالي للنميمه ؟
كشف مايكره كشفه سواء كره المنقول عنه او المنقول اليه او كرهه ثالث .. وسواء كان الكشف بالقول او بالكتابة او بالرمز او بالايماء .. وسواء كان المنقول من الاعمال او من الاقوال .. وسواء كان ذلك عيبا ونقصا في المنقول عنه او لم يكن .. بل حقيقة النميمه افشاء السر وهتك الستر .
س : هاتي دليل من القران واخر من السنه على ذم الاسلام للنميمه ؟
"ويل لكل همزة لممزه"
(لا يدخل الجنة نمام)
س : ماذا يجب على المرء ان يفعله ان جاءه نمام ؟
1- ان لا يصدقه .. لان النمام فاسق وهو مردود الشهادة .. قال تعالى : "يا ايها االذين امنوا ان جاءكم فاسق فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة"
2- ان ينهاه عن ذلك وينصحه ويقبح عليه فعله .. قال تعالى "وامر بالمعروف وانه عن المنكر"
3- ان يبغضه في الله .. فانه بغيض عند الله ويجب بغض من يبغضه الله .
4- ان لا يظن بأخيه الغائب السوء .. لقوله تعالى : "اجتنبوا كثيرا من الظن ان بعض الظن اثم"
5- ان لا يحمله ماحكى له على التجسس والبحث .. لقوله تعالى : "ولا تجسسوا" .
6- ان لا ترضى نفسه بما نهى النمام عنه وان لا يحكى النميمه فيكون نماما ومغتابا .
س : اذكري بعض من نتائج الصدق ؟
1- البركه التي تعم حياة المسلم .. (البيعان بالخيار مالم يفترقا .. فإن صدقا وبينا وبورك لهما في بيعهما .. وان كذبا وكتما محقت بركة بيعهما) .
2- الهدوء النفسي .. (دع مايريبك الى مالا يريبك .. فإن الصدق طمأنينه والكذب ريبة)
3- تفريج الهم .. *تقرأ قصة كعب بن مالك في صفحتي 192 و 193*
4- الفوز بمنازل الشهداء . (من سأل الله الشهادة بصدق بلّغه الله منازل الشهداء وان مات على فراشه)
*الكذب السائغ ايضا كان محذوف معانا.. لذا يجب الرجوع اليه في صفحة 193 و 194*
س : عرفي الامانه ؟
كل مايجب على المسلم ان يحفظه ويصونه ويؤديه . .انها شعوره بمسؤوليته عن كل ما يوكل اليه .. وبذله الجهد في تأديته على النحو الذي يرضاه الله جل في علاه .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (كلكم راع ومسؤول عن رعيته فالامام راع ومسؤول عن رعيته والرجل في اهله راع وهو مسؤو عن رعيته والمرأه في بيت زوجها راعية وه يمسؤولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسؤول عن رعيته .. فكلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته)
س : هاتي دليل من القران على الامانه ؟
" ان الله يأمركم ان تؤدوا الى اهلها "
س : هاتي دليل من السنه على امانة الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
قوله عليه الصلاة والسلام : (اللهم اني اعوذ بك من الجوع .. فإنه بئس الضجيع واعوذ بك من الخيانة فإنها بئس البطانه)
س : هاتي دليل من السنة على حث الرسول صلى الله عليه وسلم اصحابه على الامانه ؟
اخبرهم بأن الامانه اول ما يضيع من امور الدين , فقال : (اول ماتفقدون من دينكم الامانه)
س : اذكري صور للامانه .. مع ذكر دليل لكل صوره ؟
1- الودائع : وهي اشهر انواع الامانه
---> (من اخذ اموال الناس يريد اداءها , ادى الله عنه , ومن اخذها يريد اتلافها , أتلفه الله)
2- المناصب : يعتبر الاسلام المناصب والوظائف من الامانات لذا يجب ان يعين لها من هو جدير وكفؤ بها .. واان لا يختار لها الا من تؤهله قدراته العلميه والخلقيه لشغلها .
---> (من استعمل رجلا على عصابة وفيهم من ارضى لله منه فقد خان الله ورسوله والمؤمنين)
3- الاسرار : وتشمل مايدور بين الناس , وما يقال داخل الاجتماعات المختلفه .. فالسر امانه لا يجوز ان يطلع عليها الا من له حق الاطلاع عليه .
---> (من سمع من رجل حديثا لا يشتهي ان يذكر عنه فهو امانه وان لم يستكتمه)
4- المشوره : فاذا عرض عليك اخ لك موضوعا او مشروعا وطلب منك رأيك ونصيحتك .. فالعم ان رأيك امانه وانك اذا اشرت عليه بغير الرأ] الصحيح فان ذلك خيانه .
---> (المستشار مؤتمن)