هه اي والله قصيده كئيبة تذكر بالموت بس صج يعطي افكار ويخلي الواحد يتامل في هالدنيا
طبعا احنا مسلمين ان شاء الله ننظر الى الحياة والموت باسلوب يخلينا ما نخاف ونرتعب بقدر ما هو عظة ودافع للاعمال الحسنة
عموما اكمل المحاضرة
م9
تكملة :
"my music," :يشير الى قصيدته
"Close" :مصطلح فني يدل على اتمام جملة موسيقية
فالابيات الشعرية هذه ككل شئ لها نهاية وقد ختم تلك الابيات مؤقتا بهذه الجملة And all must die."
الابيات 13-16
الرباعية الاخيرة على غير العادة بدا ها بتعبير حدي "Only a."
القارئ اخبر بان "sweet day," "sweet rose," "sweet spring" جميعا سيموتون حتما
لكن في المقابل فقط الروح الجميلة الفاضلة هي التي لا تموت
الروح الجميلة المدربة على الفضيلة القوية بالانضباط والحنكة كالخشب المحنك و المصقول والمعد للاستخدام في البناء غير الخشب الطري قوية ودائمة
الرباعيات الثلاث الاول عرضت صورة للجمال الدنيوي الارضي لكن كل منها انتهى بكلمة (الموت )
الرباعية الاخيرة تعرض صورة الروح الخالدة والحريق الذي يغير العالم عدا الروح الفاضلة الى اسوداد الفحم ثم ختمت بكلمة (الحياة)
هذا الشعر الذي يحذر من موت محتم يعرض افكار هربرت بخصوص تحقيق حياة ابدية من خلال ترك الامجاد العابرة واحتضان الفضيلة
الموضوع :
-تبدل الجمال الدنيوي او الارضي : يؤكد هربرت تحول الجمال الدنيوي مكررا اياه خلال 16 بيتا :
هو لايدعو الى خشية الموت ذاته لكن التهاء الناس بالحياة يجب ان تزول
-ترابط الحياة والموت :
الارض الزائلة والسماء الخالدة يجتمعان في النهار ويتحدان
الطبيعة :
بالرغم من ان الشعر يتحدث عن الجمال المتبدل الا ان هربرت يصور الطبيعة وظواهرها بابتهاج
الايمان :
الايمان هو موضوع (الفضيلة ) ضمنيا
القصيدة عرضت ما يمكن رؤيته للبشر وهي مباهج الطبيعة الزائلة وهي تطرح بدلا عنها ما لا يمكن رؤيته وتدعو للاحساس به :
الروح الذي بها السعادة الابدية الموجودة في عالم اخرى غير التي نعيشها باجسادنا
الاسلوب :
Anaphora :
هو تكرار للالفاظ والاسلوب للتاثير الشعري
يظهر هذا في الشطر الاول تكرار "so." ثلاث مرات
ونفس الهيكل يحكم كل الثلاث رباعيات الاولى بينما الرابعة كانت مختلفة ، كلهم بداو بكلمة "sweet" وانتهو بلفظة (die)
Apostrophe:
هي علامة تدل على التوجه بالخطاب الى شخص معين او شئ
في الرباعيات الثلاث الاولى توجه الشاعر بخطاب غير مباشر للقارئ من خلال مخاطبته بشكل مباشر للنهار والورود واللربيع في الرباعية الرابعة
هو لم يتوجه بالخطاب الى الروح لكنه تحدث عنه