عرض مشاركة واحدة
  #1  
قديم 2012- 4- 30
الصورة الرمزية انديرا-غ
انديرا-غ
أكـاديـمـي
بيانات الطالب:
الكلية: كلية اداب الدمام
الدراسة: انتساب
التخصص: الشريعة
المستوى: المستوى السابع
بيانات الموضوع:
المشاهدات: 7460
المشاركـات: 26
 
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 64189
تاريخ التسجيل: Fri Oct 2010
المشاركات: 65
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 689
مؤشر المستوى: 63
انديرا-غ will become famous soon enoughانديرا-غ will become famous soon enoughانديرا-غ will become famous soon enoughانديرا-غ will become famous soon enoughانديرا-غ will become famous soon enoughانديرا-غ will become famous soon enough
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
انديرا-غ غير متواجد حالياً
الحمد لله اكتملت اسئلة علوم الحديث ٢

في موضوع سابق كتبت اسئلة حتى المحاضرة الرابعة لكن قلت احطها بموضوع
مستقل علشان تكون اسهل للى يبحث عن اسئلة
ارجو ان اكون وفقت في وضعها
اسئلة المحاضره الاولى
اجب بعبارة صح او خطا


سـ1\احد شروط الضبط ان يكؤن الراوي غير مخالف للثقات( )
سـ2\ لابد للراوي العدل ان يكؤن مسلماً بالغا عاقلاً ( )
سـ3\لايكفي عالم واحد لتعديل الراوي. ( )
سـ4\من اشتهرت عدلته لايحتاج الى معدل.( )
سـ5\مذهب ابن عبد البر ينص على ان كل حامل علم معروف العنايه به محمول امره على الجرح حتى يتبين عدالته.( )
سـ6\يعرف ضبط الراوي بموافقته الثقات المتقنين وعدم مخالفتهم ابداً.( )
سـ7\اذا كثرت مخالفة الراوي للثقات اختل ضبطه ولم يحتج به.( )
سـ8\ الجرح يقبل من غير ذكر السبب على الصحيح المشهور.( )
سـ9\اسباب التعديل كثيره يصعب حصرها.( )
سـ10\ الناس يختلفون بأسباب الجرح لذالك لايقبل الجرح الا مفسراً.( )
سـ11\ اقل مايصح به الجرح والتعديل اثنين. ( )
سـ12\ اذا اجتمع الجرح والتعديل في راوي واحد فا المعتمد ان يقدم الجرح ان كان مطلقاً.( )
سـ13\ رواية العدل عن شخص تعتبر تعديل له عند الأكثرين.( )
سـ14\ الراوي التائب من الفسق تقبل روايته.( )
سـ15\ من اخذ على التحديث اجرا تقبل روايته.( )
سـ16\ المتساهل في السماع لاتقبل روايته.( )
سـ17\ تعريف من حدث ونسي هو ان لايذكر التلميذ رواية الشيخ الذي حدث عنه.( )
سـ18\ حكم رواية من حدث ونسي :الرد ان تردد في النفي.( )
سـ19\ يعتبر رد حديث من حدث ونسي قادحاً في من رواه.( )
سـ20 \ من اشهر المصنفات في من حدث ونسي كتاب(اخبار من حدث ونسي) للخطيب.(