عرض مشاركة واحدة
قديم 2012- 5- 9   #44
تاريخي
أكـاديـمـي مـشـارك
 
الصورة الرمزية تاريخي
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 48304
تاريخ التسجيل: Sun Feb 2010
المشاركات: 3,052
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 759
مؤشر المستوى: 95
تاريخي is a splendid one to beholdتاريخي is a splendid one to beholdتاريخي is a splendid one to beholdتاريخي is a splendid one to beholdتاريخي is a splendid one to beholdتاريخي is a splendid one to beholdتاريخي is a splendid one to behold
بيانات الطالب:
الكلية: الأداب
الدراسة: انتساب
التخصص: تاريخ
المستوى: المستوى السابع
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
تاريخي غير متواجد حالياً
رد: مراجعة علم التاريخ عند المسلمين


الإخباريون وتدوين التراث التاريخي
كان الخبر وسيلة لمعرفة الحدث أو مجموعة الأحداث، ويعد التعبير عن فكرة التاريخ قبل الإسلام

والخبر كان أحد علوم العرب قبل الإسلام، مثل الفقه، والأيام، والأنساب، والشعر

لذلك فإن الخبر أسبق من التاريخ عند العرب، وعرفوه قبل أن يعرفوا التاريخ بمدلوله الاصطلاحي

ويتميز الخبر قبل الإسلام بارتباطه بالرواية الشفوية

واعتماد العرب على الذاكرة في الحفظ، حتى لم تتوفر لأي شعب أو أمة ما كان لهم، وما عرفوا به من قوة الذاكرة .‏


وكان تعريف التاريخ لدى كبار مؤرخي الإسلام، عبارة عن خبر أو أخبار، رغم التطور الذي شهدته الكتابة التاريخية . فالمسعودي يعرف التاريخ بأنه : (علم من الأخبار)، وابن خلدون يعرفه بأنه : (ذكر الأخبار الخاصة بعصر أو جيل)



غير أن الخبر تبعا لحالة التطور، أصبح لا يفي بالمتطلبات الثقافية والحضارية، الأمر الذي سوغ ظهور التاريخ واستخدامه في التدوين التاريخي بديلا عن الخبر، الذي أخذ بالتراجع منذ القرن الثاني الهجري

. وتوج المدائني جهود الإخباريين ـ وبزّهم جميعاً ـ حين أرخ التاريخ العربي برمته من الجاهلية حتى مطلع القرن الثالث الهجري




التعديل الأخير تم بواسطة تاريخي ; 2012- 5- 9 الساعة 02:57 AM