ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - عرض مشاركة واحدة - يا رابع خلونا نبدأ مراجعة أصول الفقه2 الساعة 9 الليلة

ابن الربيعان · 2012- 5- 10

س1- .اختلاف العلماء في حجية الإجماع السكوتي.
1-صحيح
2- خطا

س2- اختلف العلماء في حكم الإجماع السكوتي ومدى اعتباره على ثلاثة أقوال:

1-الشافعية والمالكية:قالت أنه ليس بإجماع, وفضلاً عن ذلك لا يعتبر حجة ظنية.
.
2- الحنابلة , وأكثر الحنفية:قالت أنه حجة قطعية لا تجوز مخالفتها إذ هو كالإجماع الصريح, وإن كان أقل منه قوة. .

3- بعض الحنفية وبعض الشافعية:قالت أنه ليس بإجماع, ولكنه حجة ظنية.

4- جميع ماذكر صحيح

5- جميع ماذكر خطاء

س 3- ماهي حجية القول الاول قول الشافعية والمالكية: أنه ليس بإجماع, وفضلاً عن ذلك لا يعتبر حجة ظنية.؟

1- أنه لا ينسب لساكت قول, إذ لا يجوز تقويله ما لم يقل, كما أن السكوت لا يمكن حمله لازماً على الموافقة.

2- أن السكوت يحمل على الموافقة دون غيرها متى ما قامت على ذلك, وانتفت الموانع المانعة من اعتباره أمارة على الموافقة, وتتحقق القرينة وتنتفي الموانع باشتهار الرأي, ووصوله إلى بقية المجتهدين.
3- أن حقيقة الإجماع الاتفاق من الجميع حقيقة, وهذا لم يتحقق في الإجماع السكوتي , فلا يعتبر إجماعا.

س4- حجية القول الثاني الحنابلة , وأكثر الحنفية:قالوا أنه حجة قطعية لا تجوز مخالفتها إذ هو كالإجماع الصريح, وإن كان أقل منه قوة.

1-أنه لا ينسب لساكت قول, إذ لا يجوز تقويله ما لم يقل, كما أن السكوت لا يمكن حمله لازماً على الموافقة.

2- أن السكوت يحمل على الموافقة دون غيرها متى ما قامت على ذلك, وانتفت الموانع المانعة من اعتباره أمارة على الموافقة, وتتحقق القرينة وتنتفي الموانع باشتهار الرأي, ووصوله إلى بقية المجتهدين.

3- أن حقيقة الإجماع الاتفاق من الجميع حقيقة, وهذا لم يتحقق في الإجماع السكوتي , فلا يعتبر إجماعا.

2012- 5- 10	#126
ابن الربيعان متميزقسم الدرسات الأسلامية _كلية الأداب الملف الشخصي: رقم العضوية : 95668 تاريخ التسجيل: Sun Dec 2011 العمر: 48 المشاركات: 496 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 949 مؤشر المستوى: 62 بيانات الطالب: الكلية: كلية الاداب الدراسة: انتساب التخصص: دراسات اسلامية المستوى: المستوى الثامن	رد: يا رابع خلونا نبدأ مراجعة أصول الفقه2 الساعة 9 الليلة س1- .اختلاف العلماء في حجية الإجماع السكوتي. 1-صحيح 2- خطا س2- اختلف العلماء في حكم الإجماع السكوتي ومدى اعتباره على ثلاثة أقوال: 1-الشافعية والمالكية:قالت أنه ليس بإجماع, وفضلاً عن ذلك لا يعتبر حجة ظنية. . 2- الحنابلة , وأكثر الحنفية:قالت أنه حجة قطعية لا تجوز مخالفتها إذ هو كالإجماع الصريح, وإن كان أقل منه قوة. . 3- بعض الحنفية وبعض الشافعية:قالت أنه ليس بإجماع, ولكنه حجة ظنية. 4- جميع ماذكر صحيح 5- جميع ماذكر خطاء س 3- ماهي حجية القول الاول قول الشافعية والمالكية: أنه ليس بإجماع, وفضلاً عن ذلك لا يعتبر حجة ظنية.؟ 1- أنه لا ينسب لساكت قول, إذ لا يجوز تقويله ما لم يقل, كما أن السكوت لا يمكن حمله لازماً على الموافقة. 2- أن السكوت يحمل على الموافقة دون غيرها متى ما قامت على ذلك, وانتفت الموانع المانعة من اعتباره أمارة على الموافقة, وتتحقق القرينة وتنتفي الموانع باشتهار الرأي, ووصوله إلى بقية المجتهدين. 3- أن حقيقة الإجماع الاتفاق من الجميع حقيقة, وهذا لم يتحقق في الإجماع السكوتي , فلا يعتبر إجماعا. س4- حجية القول الثاني الحنابلة , وأكثر الحنفية:قالوا أنه حجة قطعية لا تجوز مخالفتها إذ هو كالإجماع الصريح, وإن كان أقل منه قوة. 1-أنه لا ينسب لساكت قول, إذ لا يجوز تقويله ما لم يقل, كما أن السكوت لا يمكن حمله لازماً على الموافقة. 2- أن السكوت يحمل على الموافقة دون غيرها متى ما قامت على ذلك, وانتفت الموانع المانعة من اعتباره أمارة على الموافقة, وتتحقق القرينة وتنتفي الموانع باشتهار الرأي, ووصوله إلى بقية المجتهدين. 3- أن حقيقة الإجماع الاتفاق من الجميع حقيقة, وهذا لم يتحقق في الإجماع السكوتي , فلا يعتبر إجماعا.