|
رد: نقد قديم كامل الصاوي << تحديد واخيرااا
الاختبار مقالي "سؤالين"+موضوعي"48فقرة"
كتاب " تاريخ النقد الادبي عند العرب "
ص33
في العنوان اواخر هذا القرن
ص34
مبدأ الجودة المثالية
السطر2 ملاحظة الجودة المثالية في الشيء الموصوف
مسترسل ع جبينه وكذلك هو في واقع حاله
لان العرب اتفقت ...الى... شعره كذلك
ان الخضوع ...الى... الابيات المفردة السائدة
الى جانب ذلك اهتماما بقصائد تؤخذ جملة
الحكم
حين استباح ... الى ... الشطر الاول من البيت
ص35
الخليل ومصطلح العروض
المقطع الثالث اول سطرين
السطر الــ 4 في مصطلح الخليل انه مستمد من "بيت الشعر"
ص36
قاعدة الاستواء النفسي
اي ان يظل الشاعر ملتزما ... الى ... متسق الشعور مع حاله
المستوى من الشعور بالذات وبقيمة الغاية
السطر الاخير
ص37
السطر 1 + 2التفاوت النفسي
مستوى الجودة الشعرية
المقطع 2 السطر 2 يدل على شمول في النظرة ويعتريه الخطأ من ذلك الشمول نفسه
بعدها بسطرين
"لم يهج جرير ......... الى .... والزبير والقين "
قاعدة الكذب
تميز الاصمعي بين الرواة
ص38
1-الفصل بين الشعر والاخلاق
يتحرج تدينا
ذكر الانواء
فاصلا بين الشعر والدين ......... الى ... لا يتصل احدهما بالاخر
تبيان موقفه من العلاقة بين الشعر والدين
الا ترى ان حسان ... الى ... في باب الخير
وطريق الشعر هو طريق شعر الفحول
قد قصر مجال الشعر على .... الى ... التي تصلح له
ص39
السطر 1 كله
السطر2 اللين و الخير
قول الاصمعي " الشعر نكد بابه الشر "
وانما الخير عند الاصمعي يعني " طلب الثواب الاخروي"
فالليونة والانحياز مضادان للفحولة
2-الفحولة
ص43
3-العناية بالتشبيه
الاصمعي شهرته في هذه الناحية ايضا وقد ميز الاصمعي تشبيهات امرئ القيس + بيت الشعر
ص44
السطر 2 فللاصمعي الفضل في توسيع نطاق هذا الموضوع
السطر 3 كان قاصرا عن الوفاء .. الى .. وابي تمام والعباس المحدثين
كما ان الحكم عل ىشعر ابي تمام ... الى ... ليست عربية الذوق
وتسللت الثقافة المنطقية ... الى ... نفوس المثقفين
وكاد ان يتم الانفصال ثمة بين الشعر والنثر
ص45
السطر 1 اختلاف طبقة الرواة في تصورهم للمهمة التي يروى الشعر من اجلها
تباين الرواة في تصورهم لمهمة الشعر
1 + 2 + 3 + 4 << النقاط
ان الطبقة الاخيرة التي تصلح للنقد فانها لا تهتم بالشعر من حيث هو
+ السطر الاخير
ص46
اول سطرين
+ العنوان الجانبي
المقطع 2
السطر2 بل ربما زادت الهجمات التي وجهوها للرواة
بما نشأوا عليه وألفوه
تشدهم روح المحافظة الى الموروث والذوق المألوف
ابن الاعرابي
ص47
كان الجو اذن ... الى ... القدم والحداثة
|