عرض مشاركة واحدة
  #1  
قديم 2012- 5- 12
الصورة الرمزية حــرامـــى
حــرامـــى
متميز في التعليم عن بعد _علم أجتماع
بيانات الطالب:
الكلية: الهلال
الدراسة: انتساب
التخصص: الزعيم
المستوى: خريج جامعي
بيانات الموضوع:
المشاهدات: 2527
المشاركـات: 18
 
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 69580
تاريخ التسجيل: Thu Jan 2011
المشاركات: 2,155
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 833
مؤشر المستوى: 83
حــرامـــى is a splendid one to beholdحــرامـــى is a splendid one to beholdحــرامـــى is a splendid one to beholdحــرامـــى is a splendid one to beholdحــرامـــى is a splendid one to beholdحــرامـــى is a splendid one to beholdحــرامـــى is a splendid one to behold
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
حــرامـــى غير متواجد حالياً
جميع واجبات التلاوة و التجويد مهمه للمذاكرة

السلام عليكم

قبل لا تطعلون الاختبار ذاكروها


الواجب الاول
--------------


السوال الاول




الحكم التجويدي في قوله تعالى ( ويلُ لكل ) :




ادغام بغير غنه كامل





السؤال الثاني



الحكم التجويدي في قوله تعالى ( كتابٌ أنزلناه ) :
إظهار التنوين عند الهمزة.




السؤال الثالث



الحكم التجويدي في قوله تعالى ( شراباً طهوراً ) :
إخفاء حقيقي
الواجب الثاني
-------------
1- أشدُّ حروف الإظهار الشفوي إظهاراً :
‌أ- الواو والفاء .
‌ب- الواو والكاف.
‌ج- الواو والقاف .
‌د- الكاف والقاف.





2- الحكم التجويدي في قوله تعالى ( بكل شىء عليم ) :
‌أ- إخفاء شفوي.
‌ب- إخفاء حقيقي.
‌ج- إظهار حلقي.
‌د- إظهار شفوي.






3- نوع المد في قوله تعالى ( خلائف) :
‌أ- مد واجب منفصل.
‌ب- مد جائز متصل.
‌ج- مد واجب متصل .
د- مد صلة .

1- الحكم التجويدي في قوله تعالى ( النهار ) :
‌أ- إظهار النون الساكنة عند الهاء.
‌ب- إظهار الهاء عند النون الساكنة.
‌ج- نون مشددة .
‌د- إظهار مطلق.

2- الحكم التجويدي في قوله تعالى ( المتقين ) :
‌أ- مد واجب متصل.
‌ب- مد جائز متصل.
‌ج- مد عارض للسكون.
‌د- مد لازم كلمي مثقل.

3- الحكم التجويدي في قوله تعالى ( سلامٌ هي ) :
‌أ- إظهار حلقي .
‌ب- إخفاء حلقي.
‌ج- إظهار حقيقي .
‌د- إظهار شفوي .

4- حروف الإدغام بغنة :
‌أ- يرملون .
‌ب- اللام والراء.
‌ج- الواو والميم.
‌د- ينمو .


التعديل الأخير تم بواسطة حــرامـــى ; 2012- 5- 12 الساعة 12:57 PM