- محل العلامة الإعرابية هو:
أ- أول الكلمة
ب- وسط الكلمة
ج- أول الكلمة ووسطها
د- آخر الكلمة
.................................................. .......
2- الأسماء المبنية هي الأسماء التي:
أ- تتغير حركة آخرها
ب- تكون مرفوعة دائماً
ج- لاتتغير حركة آخرها
د- تكون منصوبة دائماً
.................................................. ......
3- إعراب ( ذو ) في قول الشاعر:
ذو العقل يشقى في النعيم بعقله وأخو الجهالةِ في الشقاوة ينعمُ:
أ- مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة
ب- مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
ج- مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو
د- خبر مقدم مرفوع وعلامة رفعه الواو
.................................................. ........................
4- ( أنت ) في قوله تعالى: " إنك أنت العليم الحكيم"
أ- ضمير شأن
ب- ضمير فصل
ج- ضمير متصل
د- اسم موصول
.................................................. .............................
5- من أحكام الخبر أنه:
أ- يكون مرفوعاً
ب- الأصل فيه أن يكون نكرة
ج- وجوب مطابقته للمبتدأ تذكيراً وتأنيثاً
د- جميع ماذكر
.................................................. ..........................
6- الفعل ( شتان ) :
أ- فعل ماض
ب- اسم فعل ماض
ج- فعل مضارع
د- اسم فعل مضارع
.................................................. .........................
7- واحدة من الجمل التالية صحيحة:
أ- المدرسون حاضرون
ب- المدرسون حاضرين
ج- المدرسين حاضرون
د- المدرسين حاضري
.................................................. .......................
8- خبر المبتدأ في قولنا: المجد تحت راية العلم:
أ- اسم مفرد
ب- جملة فعلية
ج- جملة فعلية
د- شبه جملة
.................................................. ..........................
9- إذا بنينا الفعل ائتمنَ للمجهول يصبح:
أ- اُئتمن
ب- اُأتمنَ
ج- أؤتمنَ
د- أوئتمنَ
.................................................. .........................
10- الفعل الامر في قوله تعالى: " إذهَبَا إلى فرعون...
أ- مرفوع بضمة مقدرة
ب- مبني على حذف النون
ج- مبني على السكون
د- مبني على الفتح
-الحرف الذي لاتظهر عليه اي من حركات الإعراب هو:
أ- الواو
ب- الياء
ج- الألف
د- الهمزة
.................................................. ..................................
عند البحث عن كلمة ( انماط ) في معجم لسان العربفإنك تجدها في:
أ- باب الطاء فصل النون
ب- باب النون فصل الطاء
ج- باب الطاء فصل الهمزة
د- باب الهمزة فصل الطاء
.................................................. ..............................
13- ضمير الفصل هو الذي:
أ- يعود على مضمون جملة بعده
ب- يكون منفصلاً عما قبله
ج- يدل على مفرد غائب
د- يفصل بين المبتدأ والخبر
.................................................. ...........................
14- أسماء الإشارة كلها مبنية ماعدا :
أ- هؤلاء و أولئك
ب- هذا و هذه
ج- أولاء و هؤلاء
د- اللذان واللتان
.................................................. ........................
15- " إن من البيان لسحراً " سحراً:
أ- خبر مرفوع
ب- خبر إن منصوب
ج- اسم إن منصوب
د- مفعول به منصوب
.................................................. ..................................
16- يأتي المبتدأ:
أ- اسماً مفرداً
ب- ضميراً
ج- مصدراً مؤولاً
د- جميع ماذكر
.................................................. ........................
17- من المبنيات في الآية: " قالت إن أبي يدعوك ليجزيك أجر ماسقيت لنا"
أ- قال ويدعو
ب- يجزي وسقيت
ج- إن وأبي
د- قال وإن
.................................................. ........................
إذا اتصلت بالفعل الماضي واو الجماعة فإنه يبنى على:
أ- الفتح
ب- الضم
ج- الكسر
د- السكون
.................................................. .................................
19- " أنى" في قوله تعالى " قال يا مريمُ أنى لك هذا "
أ- اسم استفهام
ب- اسم شرط
ج- فعل ماض
د- اسم فعل
.................................................. .........................
20- واحدة من الجمل التالية يجب فيها كسر همزة إنّ:
أ- ( قال ألم أقل لكُم إني أعلم غيب السماواتِ والأرض)
ب- ( ولو ان أهل القرى آمنو....)
ج- أعتقد انك ناجح
د- أبلغك انك ناجحٌ
.................................................. ...........................
21- " ليقضي الله أمراً " الفعل يقضي:
أ- فعل مضارع مرفوع
ب- فعل مضارع منصوب
ج- فعل مضارع مبني على الفتح
د- فعل مضارع مبني على السكون
.................................................. ........................
22- الجذر الثلاثي لكلمة ( اندلاع ) هو :
أ- ندع
ب- لدع
ج- عدل
د- دلع
.................................................. ................................
23- واحدة من القواعد التالية خاطئة:
أ- يجوز الابتداء بالنكرة مطلقاً
ب- يحذف الخبر وجوباً إذا كان المبتدأ صريحاً في القسم
ج- للخبر ثلاثة أنواع
د- الخبر قد يأتي جملة
.................................................. ................................
24- مثنى قارئ هو :
أ- قارئان
ب- قارأان
ج- قارءان
د- قاراْءان
.................................................. ....
25- ما في قولنا: " ما زارنا من أحد "
أ- تعجبية
ب- موصولة
ج- نافية
د- شرطية
.................................................. ............................
26- مسوغ الابتداء بالنكرة في " خمس صلوات كتبهن الله علينا"
أ- لأنها خصصت بالوصف
ب- سبقت بنفي
ج- ثبوت الخبر للمبتدأ من خوارق العادات
د- لأنها خصصت بالإضافة
.................................................. ........................
27- ( ما ) اسم موصول يدل على غير العاقل لـ :
أ- المفرد
ب- المثنى
ج- الجمع
د- جميع ماذكر
.................................................. ..........................
28- تعرب ( طالب ) في قولنا : طالب العلم بلا حجة كحاطب ِ ليل:
أ- مبتدأ مرفوع
ب- خبر مرفوع
ج- فاعل مرفوع
د- نائب فاعل مرفوع
.................................................. .......................
29- جاء الفعل ( كان ) تاماً في واحدة من الجمل التالية:
أ- كان الجو معتدلاً
ب- كان الله غفوراً رحيماً
ج- كنتم خير أمة أخرجت للناس
د- " إنما أمره إذا أراد شيئاً أن يقولله كن فيكون"
.................................................. ................................
30 - في جملة " رُبَّ أخ لك لم تلده أمك " فإن ( رُبّ ) :
أ- مبتدأ مرفوع
ب- حرف جر زائد
ج- خبر مقدم
د- فعل مبني للمجهول
.................................................. ..................................
31- ( إلا ) في قوله تعالى: " إلا تفعلوه تكن فتنة " مكونة من:
أ- إن الشرطية ولا الناهية
ب- إن الشرطية ولا النافية
ج- إن المؤكدة ولا النافية
د- إن المخففة ولا الناهية
.................................................. ..............
32- نوع خبر المبتدأ المخطوط تحته في قولنا: العلمُ سبله ميسرةٌ
أ- جملة اسمية
ب- جملة فعلية
ج- شبه جملة
د- اسم مفرد
.................................................. ........................................
33- اسم كان في قوله تعالى : " قد كان لكم آية في فئتين التقتا "
أ- التقتا
ب- فئتين
ج- لكم
د- آية
.................................................. .............
34- (من ) في قوله تعالى " قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر"
أ- اسم شرط
ب- اسم موصول
ج- حرف جر
د- اسم استفهام
.................................................. .....................
35- المبتدأ في " وأن تصوموا خيرٌ لكم "
أ- اسم صريح
ب- ضمير
ج- مصدر مؤول
د- جملة فعلية