المحاضره السابعه
جمع القرآن تم على مرحلتين
الاولي الحفظ في الصدور
كان في عهد الرسول عليه السلام لشح أدوات الكتابه فحفظوه في صدورهم
كان يقرأه على اصحابه علي مكث
الخلفاء الراشدين من اشهر الحفاظ ثم العبادله(عبدالله بن مسعود وعبدالله بن عباس) وامهات المؤمنين
من اشهر حفاظ الانصار ابي بن كعب زيد بن ثابت ومعاذ بن جبل
اثيرت شبهه حول حد التواتر حيث ذكر في الاحاديث عن من جمع القران انهم اربعه :ابو الدرداء ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد والمعروف ان التواتر بعشره اشخاص فكان هذا الحصر مثار جدال :
للرد عليه ان الحصر ليس حقيقي وانما نسبي لوجود روايات تذكر غيرهم
كان من اهم اسباب الجمع هو الحفظ في الصدور عبدالله بن عمر ظل يحفظ البقره لمده 10 سنوات حتى فهم احكامها وعمل بما فيها
توفي الرسول والقران محفوظ في صدور الصحابه وفق ماسمعوه منه
حفظ الصحابه القران بنفس الترتيب الذي نزل على محمد عليه السلام من جبريل
الثانيه :حفظه في السطور وكان في عهد ابى بكر الصديق
كتاب الوحى هم ( زيد بن ثابت الخلفاء الاربعه ابى بن كعب وثابت بن قيس وخالد بن الوليد)
لايوجد ادوات كتابه فكانو يكتبون على اللخاف(حجارة رقيقه) والرقاع وعظام كتف الحيوان
كانت تجمع في بيت الرسول عليه السلام
اسباب جمع ابو بكر للقران في مصحف واحد
(القصه سبق درسناها بعد مقتل كثير من القراء في معركه اليمامه وبئرمعونه لحرب المرتدين)
خطوات زيد بن ثابت لجمع القران :
1- لم يكتفي بحفظه بل ظم حفظ غيره زيادة في التوثيق
2-لايقبل الا بشهادة شاهدين عدل
3-كان يقف على ابواب المسجد ويسال من حفظ ومن كتب
4-جمع في جلد مدبوغ وكانت اخر ايه جمعها (لقد جاءكم رسول من انفسكم )وجدها عند الصحابي ابو خزيمه
مميزات مصحف ابو بكر الصديق
1- شموله ودقته واجماع المسلمين عليه 2- مطابقته الكامله للنص المنزل حسب اخر عرض للقران على الرسول
مووووفقين جميعا اتركم بحفظ الرحمن