عرض مشاركة واحدة
قديم 2007- 9- 23   #62
بـــو أحــمــد
مؤسس الملتقى
 
الصورة الرمزية بـــو أحــمــد
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 1
تاريخ التسجيل: Wed Aug 2006
المشاركات: 16,930
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 20807
مؤشر المستوى: 266
بـــو أحــمــد has a reputation beyond reputeبـــو أحــمــد has a reputation beyond reputeبـــو أحــمــد has a reputation beyond reputeبـــو أحــمــد has a reputation beyond reputeبـــو أحــمــد has a reputation beyond reputeبـــو أحــمــد has a reputation beyond reputeبـــو أحــمــد has a reputation beyond reputeبـــو أحــمــد has a reputation beyond reputeبـــو أحــمــد has a reputation beyond reputeبـــو أحــمــد has a reputation beyond reputeبـــو أحــمــد has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الطب
الدراسة: انتظام
التخصص: طب عام
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
بـــو أحــمــد غير متواجد حالياً
رد: :: كـلـنـا مـسـلـمـون ::


بذرة الكتان

اقتباس:
اخي بواحمد
تأخرت في الرد بالرغم من انني من أوائل من اطلع عليه فاعتذر لذلك بالرغم من انني كتبت ردا سابقا ولكن الملقم عندي كان مشغول
قد يكون للتريث قبل التصرف في بعض الأحيان حكمة :mh19:



اقتباس:
اولا اهنئك على طرحك الجميل واسلوبك الراقي في الكتابه ناهيك عن ما يحمل موضوعك من فكره جدا مهمه

ثانيا ساكون واقعيه في تناولي لهذا الموضوع الرائع
تفضلي يا أختي :s17:


اقتباس:
فياأخي الفاضل

هناك أناس هدفهم نشر الأكاذيب حول المذهب الشيعي بالذات فوالله انني قرأت عن هذا المذهب ما يشيب له الرأس ولا يرتضيه العقل اصلا فيما يتعلق بالكثيرمن الأحكام
كلامك صحيح .. و هذا هي الحقيقة المرّة ..
يا ترى .. ما الفائدة من نشر الأكاذيب ؟
وماذا سنجني من ذلك ؟ :011:


اقتباس:
فلا يعقل ان يكون في اي مذهب جواز أن يستمتع الرجل بالطفله الرضيعه دون السنتين لأن ذلك أساسا يتنافى مع الطبيعه البشريه وهذا ما قرأته بنفسي عن المذهب الشيعي

عموما الشاهد في ذلك ان ليس كل ما يقرأ (بضم الياء) قابل للتصديق
ومن ينشر مثل هذه الأمور هدفه أن يشغلنا في انفسنا لنبقى امه متأخره ذات جسد مريض يان مما فيه
بالفعل .. و هذا ما يسمى بالإسرائيليات الموجودة في كتب المسلمين .. و لم تسلم منها كتب الصحاح أيضاً ..
فهناك من الأحاديث و النقولات و الروايات ما يتنافى مع ما وصف به الله رسوله - صلّ الله عليه و آله و سلم قائلاً ( و إنك لعلى خلق عظيم )
أي أن هناك من الروايات و الكلام ما قد يصدقه عامة الناس
باعتبار أنهم يثقون و يؤمنون بهؤلاء الأشخاص الذي كتبوا ذلك الكلام و من نقلوه أيضاً


اقتباس:
ثانيا : استغرب ان يكون اختلافي مع الآخر بناء على مذهبه فالرسول صلى الله عليه وسلم كان جاره يهودي وكان حسن المعامله معه أو ليس في رسولنا خير قدوه لنا جميعا شيعة وسنه
بالفعل
هكذا كان يتعامل رسول الله مع اليهودي .. فكيف بمكن يشهد بأن لا إله إلا الله :: محمد رسول الله :mh19:


اقتباس:
ثالثا : ليس الهدف هو اختلاف الصلاه او الصيام او الزواج بل الهدف هو الدين الاسلامي الذي جميعنا سنة وشيعه ننتمي إليه فماذا تركنا للكفار؟؟؟؟؟؟؟؟؟
علينا أن نركز على الهدف .. نــعــم
و هو الإسلام الذي يجمعنا ..
لأن ما يواجهه المسلمون من تحديات أكبر من أن نفكر أو نثير تلك الإختلافات ..
فاليد الوحدة لها خمسة أصابع غير متساوية .. و لا يمكننا أن نجعل المسلمين و لو بالقوة تابعين لطائفة واحدة :mh19:



اقتباس:
رابعا : لي وقفه على تعليقك بان لا مشكله من جواز شيعي وسنيه او العكس كيف يكون ذلك ؟؟
على اعتبار ان كل منهم سيبقى على مذهبه ؟؟ كيف سيكون حال الأبناء ؟؟ وعلى أي مذهب ؟؟
فانا أعرف طفله مودعه في دار الأيتام وهي طفله شرعيه لأب شيعي وأم اجنبيه وبعد طلاقه من زوجته أودعت الدار لرفضه الاعتراف بها وكما تعرف بان سياسة الدار قائمه على المذهب السني وكان والدها يأخذها الخميس والجمعه فتكون على مذهب الوالد وتصلي مثلهم ثم تعود باقي الاسبوع فتصلي كالسنه وهكذا الا ان بلغت الخامسه عشروهي الان تتعالج في مستشفى الامل للصحه النفسيه لكثرة الضغوطات التي تتعرض لها واختلاف المذاهب

فأنا بصراحه لا أؤيد أن يكون الزوجين من مذهبين مختلفين حرصا على سلامة عقيدة الأبناء
أعترف لكِ بأن مسألة الزواج بين مختلف طوائف المسلمين مسألة شائكة
و في نفس الوقت لا يمكننا أن ننكر حدوث مثل تلك الزواجات ...

الغاية من هذه الدعوة ليس إضاعة مصير الأولاد و ماذا سيتبعون ..
و لكن الغاية أن نوحد المسلمين .. بحيث نجعلهم يتزواجون و بالتالي ننبذ تلك الطائفية
حتى و لو تمسك الزوج بمذهبه و الزوجة كذلك
و إذا جاء الأولاد .. نترك لهم مصير تحديد مذهبهم
لنخبرهم بأن هذه الإختلافات حدثت قبل 1400 سنة ..
حيث تفرق المسلمون بعد وفاة رسول الله صلّ الله عليه و آله و سلم
و كلا الفرقتين تمسكت برأي مخالف للآخر ..

و بعد ذلك نثقفهم .. و إن أتبعوا مذهباً دون الآخر
لا نحاربهم أو نقف في طريقهم .. بل نبيّن لهم عدم وجود فرق بين الأثنين
و ندعوهم إلى الألفة و المحبة و المعاني الساميّة ...

أيضاً بإمكاننا تفادي ذلك من حيث تنازل إحدى الزوجين و اتباعه طائفة الآخر
و بالتالي لن نخسر شي أبداً ... فـــكـــلـــنـــا مــســلــمـــون
سواء تحوّل السني إلى شيعي أو الشيعي إلى سني
أي أن تنازل إحدى الطرفين لا يُعتبر مشكلة بحد ذاتها
و هذا ما نواجهه حالياً من تفرقة و اختلاف بين المسلمين




اقتباس:
عموما نحمد الله أننا في بلد لايفرق بين سني وشيعي ولا حروب طائفيه فيه كلبنان والعراق
وفي الختام كلمه أخيره لايجوز بأي حال من الأحوال تكفير المسلم لأخيه المسلم مادام ينطق بالشهادتين
فكلنا اخوه في الاسلام

والحمد لله هانحن نرى اعضاء هذا الملتقى قلوبهم على بعض واخوة وتحابين بالرغم من اختلاف مذاهبهم

أسال الله ان نبقى اخوة متحابين في الله وان يجمعنا الله على سررمتقابلين كما جمعنا الآن في هذا المنبر الذي يحمل لواءه شخص مثقف مثلك


وعذرا على الاطاله

صدقتي يا أختي

  رد مع اقتباس