عرض مشاركة واحدة
قديم 2012- 5- 16   #206
مُلهمــــة
أكـاديـمـي مـشـارك
 
الصورة الرمزية مُلهمــــة
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 68498
تاريخ التسجيل: Sun Jan 2011
المشاركات: 14,035
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 1478381
مؤشر المستوى: 1680
مُلهمــــة has a reputation beyond reputeمُلهمــــة has a reputation beyond reputeمُلهمــــة has a reputation beyond reputeمُلهمــــة has a reputation beyond reputeمُلهمــــة has a reputation beyond reputeمُلهمــــة has a reputation beyond reputeمُلهمــــة has a reputation beyond reputeمُلهمــــة has a reputation beyond reputeمُلهمــــة has a reputation beyond reputeمُلهمــــة has a reputation beyond reputeمُلهمــــة has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: مدرسة الحياة ♥ ~
الدراسة: غير طالب
التخصص: اللهم علماً نافعاً ♥ ~
المستوى: دراسات عليا
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
مُلهمــــة غير متواجد حالياً
رد: ديوانيه 2 ( لمادة تاريخ الفكر الاجتماعي )

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة == الفيصل == مشاهدة المشاركة
من يأكد لي ألأجوبه الصحيحه أختلفت انا والجوووري

الله يجزاها الجنه أبي تأكيد بليييز
21. يعتقد " إبن خلدون " أن الظواهر الإجتماعية تسير حسب :
أ- ما يريده الأفراد. ب- الأهواء والمصادفات.
ج- قوانين ثابته. د- النظم الإجتماعية.


------------------------------------------------


24. يتوقف إصلاح الأخلاق كما يرى " أوجست كونت " على :
أ- الإصلاح الإجتماعي. ب- إصلاح التفكير.
ج- الإصلاح السياسي. د- إصلاح الذات.

---------------------------------------------------------


27. الدافع للإجتماع الإنساني عند " إبن خلدون " :
أ‌- الفطرة والعقل+
ب- الغريزة.
ج- القوانين. د- التعاون.




----------------------------------------------

29. الظواهر الإجتماعية من وجهة نظر " إبن خلدون " :
أ- مغلقة. ب- متنوعة.
ج- ثابته. د- مستقرة


----------------------------------

>>>>>