عرض مشاركة واحدة
قديم 2012- 5- 17   #118
((هــاجسـيs))
متميزه التعليم عن بعد - التربية الخاصه
 
الصورة الرمزية ((هــاجسـيs))
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 46517
تاريخ التسجيل: Sun Jan 2010
العمر: 33
المشاركات: 6,725
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 3853
مؤشر المستوى: 136
((هــاجسـيs)) has a reputation beyond repute((هــاجسـيs)) has a reputation beyond repute((هــاجسـيs)) has a reputation beyond repute((هــاجسـيs)) has a reputation beyond repute((هــاجسـيs)) has a reputation beyond repute((هــاجسـيs)) has a reputation beyond repute((هــاجسـيs)) has a reputation beyond repute((هــاجسـيs)) has a reputation beyond repute((هــاجسـيs)) has a reputation beyond repute((هــاجسـيs)) has a reputation beyond repute((هــاجسـيs)) has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: جامعة الملك فيصل
الدراسة: انتساب
التخصص: اعاقه سمعيه
المستوى: المستوى السابع
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
((هــاجسـيs)) غير متواجد حالياً
رد: ارحبوووو يالله حيهم على مراجعة القضايا >>هنا<< ولا احد يفتح غيرها

الاقناع الفردي والوعظ العام في الكنائس يعتبر من:
1- التنصير البسيط
2- التنصير المباشر
3- التنصير الغير مباشر

- يقيم الاسلام علاقة المسلم بالمخالف له في الدين من أهل الكتاب وغيرهم على اساس ..
1- البر والقسط
2- المعاداه والحرابه
3- الجهاد المستمر
4- التكافل


ظهرت بدايات التأثر بمظاهر الحضارة الغربية في:
1- اوائل الدوله العثمانيه
2- اواخر الدوله العثمانيه
3- بداية الاستعمار الاوربي
4- نهاية الحروب الصليبيه


- المستشرق الجدير بهذا اللقب هو الذي :
1- يقتصر على معرفة لغات الشرق فقط
2- لايقتصر على معرفة لغات الشرق فقط
3- يقبل علوم الشرق
4- ينقل علوم الشرق