رد: [ مُميْز ] : نظرية المعرفه * ملخص الفاينل *
اقتباس:
القضايا التجريبية / وهي احكام الاداراك الحسي وهذه لم يتعرض لها المعتزلة لانها لاتدخل في صميم اهتمامهم لكن الاشاعرة والفلاسفة اتفقوا في قبولها واعتبروها من بين القضايا اليقينية رغم انها مكتسبة ولهذا القبول عدة مبررات منها ان القران الكريم يجعل الحواس من مقومات التصديق + ان العقيدة طلبت من الناس تصديق الرسول فيما سمعوه منه + ان ارسطو دعا الى جعل الحواس اول مصادرنا , وحذرنا الفلاسفة من اخطاء الادراك الحسي فابن سينا لايرى خطا في الاحساس وانما في احكامنا عنها والغزالي يرى الادراك صحيحا اذا تجنبنا ضعف الحواس وبعد المحسوس وكثافة الوسط لعل هذه الاسباب منعت الاسلاميين من النظرة النقدية الى احكام الادراك الحسي
|
شوفيها موجودهـ بهالموضوع ،، تقريبا نفس اللي بالكتاب ،، بس ملخص شوي ،،
|