عرض مشاركة واحدة
  #1  
قديم 2009- 12- 7
وهج الشرقاوية
أكـاديـمـي نــشـط
بيانات الطالب:
الكلية: جامعةالملك فيصل الدمام
بيانات الموضوع:
المشاهدات: 1462
المشاركـات: 5
 
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 41716
تاريخ التسجيل: Sat Dec 2009
المشاركات: 143
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 4807
مؤشر المستوى: 69
وهج الشرقاوية has a reputation beyond reputeوهج الشرقاوية has a reputation beyond reputeوهج الشرقاوية has a reputation beyond reputeوهج الشرقاوية has a reputation beyond reputeوهج الشرقاوية has a reputation beyond reputeوهج الشرقاوية has a reputation beyond reputeوهج الشرقاوية has a reputation beyond reputeوهج الشرقاوية has a reputation beyond reputeوهج الشرقاوية has a reputation beyond reputeوهج الشرقاوية has a reputation beyond reputeوهج الشرقاوية has a reputation beyond repute
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
وهج الشرقاوية غير متواجد حالياً
Ei28 اسئلة مدارس نحوية الفرقة الرابعةعام1424هـ

انقلي مفردات القائمة(أ)في ورقةالاجابة ثم اختاري لكل مفردة رقما يناسبها من ارقام المجموعة(ب):-
( أ ) ( ب )
* علماؤها أول من وضع أصول النحو،ومكّن 1- الكوفة
له من الحياة المتصلة. 2- ابو الحسن سعيد بن مسعدة
* حمل كتاب سيبويه,وكان شديد 3- السيرافي
الاعتراض للخليل ويعدّه البعض الموجه لفكر المدرسةالكوفية.
* (لئن أقرأ فأسقط,خيرمن أن أقرأ فألحن) 4-(اختلف الناس في اول من رسم
* صاعد بن أحمد الأندلسي النحو,فقال قائلون:ابوالأسودالدؤلي,
* إطراد القاعدة.دقةالاستقراء.منطقيةالتعليل وقيل:نصرين عاصم.وقيل:بل هو عبد
* ابن سلام الرحمن بن هرمز.واكثرالناس على اته
* تشدّدوا في اطراد القاعدة واطرحوا الشاذ ابو الاسود الدؤلي).
* عبدالله بن ابي اسحاق الحضرمي 5- من متطلبات صياغة أي علم من
* الاستقراء العلوم.
* له كتابا الإكمال والجامع 6- البصريون.
* قال عنه الجاحظ:(كان أعلم الناس بالغريب 7- (وكان لأهل البصرةفي العربيةقدمة
والعربية وبالقرآن والشعر وايام العرب وايام الناس) وبالنحوولغات العرب والغريب عناية).
* قال عنه ابن المقفع:(كان عقله اكثرمن علمه) 8- اشترطوا فيه صحة المادة,وتخيروا له
* (القراءةُ لاتُخالف لأنهاسنةَ) من صحة لغته.
* (لوسمع الكوفيون بيتاًواحداَ؛جعلوه 9- ابو بكر الصديق.
أصلاًوقعدواله). 10- (كان اول من بعج النّحو,ومدّالقياس,
*الكسائي. وشرح العلل).
* كان عقله أدق وأخصب من عقل الكسائي. 11- الخليل بن احمد.
* قسّم العلل إلى تعليمية وقياسية وجدلية. 12- ابوعمرو ين العلاء.
* كان ممن خلط بين آراء المدرستين في وضوح. 13- البصرة.
14-(لاأعرف كتاباًألف في علم من العلوم
قديمهاوحديثهااشتمل على جميع ذلك
العلم واحاط يأجزاء ذلك الفن غيرثلاثة
كتب)وذكرمن بينها(الكتاب).
15- يلوموني في حبّ ليلى عواذلي
ولكنني من حبهالعميدُ.
16- قال عنه ابوالطيب اللغوي:(كان عالم
أهل الكوفة وإمامهم إليه ينتهون بعلمهم
وعليه يعولون في روايتهم).
17- ابو علي الفارسي.
18- الفّراء.
19- الزجاجي.
20- عيسى بن عمر.
21- سيبويه.
س/ قدّمي ملخصاً للمسألة الني كُلفتِ بالبحث فيها متناولة:-
أ- عنوان المسألة.
ب- رأي المدرستين فيها؛وإلى أي الآراء كُنتِ أميلَ ولماذا؟
ج- أهم المصادر و المراجع التي استعنتِ بها.


اتمنى اني اكون قد افدتكم بشيء وهذاي الاسئلة كانت لدكتورة سودانية بس كانت حبوووووبة مرة
الله يذكرها بالخير..
اتمنى التوفيق للجميع..
رد مع اقتباس