(51) من أول الرسل ؟
أ-نوح عليه السلام
ب- محمد صلى الله عليه وسلم
ت- إبراهيم عليه السلام
(52) المراد هنا من أوحي إليه من البشر بشرع وأمر بتبليغه ؟
أ- الإيمان بالكتب
ب- الإيمان بالرسل
ت- الإيمان بالملائكة
(53) الإيمان بالرسل يتضمن خمسة مطالب ؟
أ- بان رسالتهم حق من الله تعالي
ب- الإيمان بمن علمنا اسمه منهم باسمه
ت- تصديق ما صح عنهم من أخبارهم
ث- العمل بشريعة من أرسل إلينا منهم
ج- جميع ما سبق
(54) الإيمان بالرسل ثمرات جليلة منها ؟
أ- العلم برحمة الله تعالي وعنايته بعبادة
ب- شكره تعالي علي هذا النعمة الكبرى
ت- محبة الرسل عليهم الصلاة والسلام وتعظيمهم
ث- جميع ما سبق
(56) يوم القيامة الذي يبعث الناس فيه للحساب والجزاء ؟
أ- اليوم الأخر
ب- يوم الحساب
ت- يوم الحشر
(57) حق ثابت دل عليها الكتاب والسنة وإجماع المسلمين ؟
أ- البعث
ب- يوم الحساب
ت- اليوم الأخر
(85) هو إحياء الموتى حين ينفخ في الصور النفخة الثانية ؟
أ- الإيمان بالبعث
ب- الإيمان بالحساب
ت- الإيمان بالحساب والجزاء
(59) الإيمان باليوم الأخر يتضمن أربعة أمور ؟
أ- الإيمان بالبعث
ب- الإيمان بالحساب والجزاء
ت- الإيمان بالجنة والنار
ث- جميع ما سبق
(60) دار النعيم التي أعدها الله للمؤمنين المتقين ؟
أ- الجنة
ب- النار
ت- ليس منهم
(61) دار العذاب التي أعدها الله تعالي الكافرين الظالمين ؟
أ- الجنة
ب- النار
ت- ليس منهم
(62) ثمرات الإيمان باليوم الأخر ؟
أ- الرغبة في فعل الطاعة والحرص عليها رجاء الثواب
ب- الرهبة من فعل المعصية خوفا من عقاب
ت- تسلية المؤمن عما يفوته من الدنيا بما يرجوه من نعيم الآخرة
ث- جميع ما سبق
(63) هي سؤال الميت بعد دفنه عن ربه ودين هو نبيه ؟
أ- العذاب
ب- فتنة القبر
ت- اليوم الأخر
(64) التقدير الله تعالي للكائنات حسبما سبق به علمه واقتضته حكمة ؟
أ- الإيمان بالقدر
ب- الإيمان باليوم الأخر
ت- الإيمان بالملائكة
(65) كتب الله الخلائق قبل أن يخلق السموات والأرض ؟
أ- ستين ألف سنه
ب- سبعين ألف سنه
ت- خمسين ألف سنة
(66) قد ضل في القدر طائفتان ؟
أ- الجبرية والقدرية
ب- الواقعة
ت- الناقض
(67)هي الذين قالو أن العبد مجبر علي عمله وليس له فيه إرادة ولا قدر ؟
أ- القدرية
ب- الجبرية
ت- نواقض
(68) الذين قالو إن العبد مستقل بعلمه في إرادة والقدر و ليس المشيئة الله تعالي وقدرته فيه اثر ؟
أ- الجبرية
ب- القدرية
ت- النواقص
(69) إفساد ما برمت من عقد أو بناء ؟
أ- الناقض في اللغة
ب- الناقض في الاصطلاح
ت- الناقض شرعا
(70) الاعتقاد والقول والفعل المكفر الذي ينتفي به الإيمان العبد ويزول ويخرج من دائرة الإسلام ألي حظيرة الكفر والعياذ بالله ؟
أ- الناقض باللغة
ب- الناقض في الاصطلاح
ت- الناقض شرع
(71)هي الجملة منها نواقض اعتقاديه وقوليه وعملية ولا تكون إلا بدليل من الكتاب أو السنة ؟
أ- نواقض الإيمان
ب- نواقض اصطلاحيا
ت- ليس منها
(72) من نواقض الإيمان ؟
أ- الشرك بعبادة الله
ب- الشك
ت- الجحود
ث- الإعراض عن دين الله تعالي
ج- جميع ما سبق
(73)هو التردد بين التصديق والتكذيب ولا يصلح إيمان العبد إلا بتصديق تام ؟
أ- الشك
ب- الجحود
ت- النواقض
(74) هو الإنكار مع العلم فهو تكذيب اللسان مع تصديق بالقلب ؟
أ- الجحود
ب- النواقض
ت- الشك
(75) الجحود نوعان هما ؟
أ- المطلق والخاص المقيد
ب- الشك
ت- التوالي
(76) يجحد جملة ما أنزله الله وأرسله الرسول صلي الله عليه وسلم ؟
أ- المطلق
ب- المقيد
ت- الشك
(77) أن يجحد فرضا من فروض الإسلام أو تحريم محرم من المحرمات ؟
أ- المطلق
ب- الخاص المقيد
ت- الشك
(78)من أسباب الجحود ؟
أ- الاستكبار
ب- الحسد
ت- البغض والكراهية
ث- جميع ما سبق
(79) يترتب علي الجحود أثار منها ؟
أ- التكذيب
ب- السب والتشيك في الدين
ت- الاستحلال والاستهزاء
ث- جميع ما سبق
(80)التوالي عن التعليم اصل الدين يكون بها لمسلم أو يخرج به من عقيدة كفريه أو فعل كفر ؟
أ- الإعراض عن الدين الله
ب- الاستهزاء بالدين
ت- ليس منهم
(81)الإعراض عن الدين الله تعالي في اللغة ؟
أ- التوالي
ب- الجحود
ت- النواقض
(82)تكذيب الرسل فيما جاءوا به من عند ربهم أو التكذيب بشئ من شرع الله ؟
أ- التكذيب
ب- النفاق
ت- النفاق ألاعتقادي
(83)تكذيب اللسان مع علم القلب هو ؟
أ- الجحود
ب- التكذيب
ت- النفاق
(84)التكذيب نوعان هما ؟
أ- تكذيب القلب مع اللسان
ب- القلب فقط
ت- تكذيب العطف
(85) هو الذي يدعي المعرفة عن الكوائن في المستقبل الزمان ومعرفة أسرار الغيب ؟
أ- العراف
ب- الكاهن
ت- الساحر
(86)هو الذي يدعي علم ما مضي مثل السارق ومكانه ؟
أ- العراف
ب- الكاهن
ت- الساحر
(87)هو عقد ورقي وكلام يتكلم به ويؤثر في بدن الشخص أو قلبه أو عقله من غير مباشر له ؟
أ- السحر
ب- الجن
ت- العراف
(88) من أنواع السحر ؟
أ- سحر الصرف
ب- سحر العطف
ت- سحر التخيل
ث- جميع ما سبق
(89) سحر العطف هو؟
أ- الجمع بين اثنين أو أكثر
ب- يتخيل فعل شي لم يفعله
ت- التفريق بين اثنين أو أكثر
(90) سحر الصرف ؟
أ- هو التفريق بين اثنين أو أكثر
ب- المرض
ت- الحقد
(91) من أنواع النفاق ؟
أ- تكذيب الرسول
ب- بغض الرسول
ت- المسرة بانخفاض دين الإسلام
ث- الكراهية لانتصار دين الإسلام
ج- جميع ما سبق
(92) إظهار الإسلام و إبطان الكفر والشكر بالله ؟
أ- النفاق ألاعتقادي
ب- الجحود
ت- البدع
(93) من موانع التكفير ؟
أ- الجهل
ب- الخطأ
ت- الإكراه
ث- التأويل السائغ
ج- جميع ما سبق
(94) أنها إقامة الحياة علي غير الدين سواء بالنسبة الفرد أو الدولة وهي حركة اجتماعية تهدف إلي صرف الناس وتوجيههم من الاهتمام بالآخرة إلى الاهتمام بالدنيا وحدها ؟
أ- العلمانية
ب- القاديانية
ت- الماسونية
(95) أسباب نشأة العلمانية ؟
أ- تحريف الدين النصراني
ب- طغيان الكنيسة ورجالها
ت- الصراع بين الكنيسة والعلم
ث- جميع ما سبق
(96) أسباب انتشار العلمانية ؟
أ- الفراغ الروحي والفكري يعاني منها لمثقفون المعتقدون البادئ العلمانية
ب- الهزيمة النفسية أمام النموذج الغربي للحياة
ت- البعثات الدراسية إلي بلاد الغرب
ث- استخدام وسائل الإعلام المعاصرة في ترويج الدعوة إلي العلمانية
ج- جميع ما سبق
(97)أهداف العلمانية ؟
أ- مواجهة الدين الإسلامي
ب- اتهام التاريخ الإسلامي بأنه تاريخ دموي استعماري عنصري غير حضاري
ت- السعي لزعزعة القيم الأخلاقية الراسخة في المجتمع الإسلامي
ث- جميع ما سبق
(98)منظمه يهودية سرية غامضة محكمة التنظيم تهدف إلي ضمان سيطرة اليهود علي العالم وتدعو إلي الإلحاد و الإباحة ؟
أ- الماسونية
ب- القاديانية
ت- العالمانية
(99)أهداف الماسونية ؟
أ- تكوين جمهوريا ديمقراطية عالمية غير دينية
ب- محاربة الأديان القائمة غير اليهودية
ت- بث روح الإلحاد والإباحة بين الشعوب
ث- جعل الماسونية سيدة الأحزاب
ج- جميع ما سبق
(100)حركة سياسية عنصرية متطرفة ترمي إلي إقامة دولة لليهود في فلسطين تتحكم بالعالم ؟
أ- الصهيونية
ب- العلمانية
ت- الماسونية