2012- 6- 13
|
#2
|
|
متميزة بجامعة الدمام - علم إجتماع
|
رد: قضية خالد هـزاع الحربي تكسسسر القلب :"(
الرد الشامل والاوضح والاصح على قضيه (قصاص المسلم خالد الحربي)
::
اتمنى قبل قراءه الرد ان تتم القراءه الى اخر كلمه ليوضح اهم فكره اريد الوصول اليها ...
::
هذا و غير انه اقتحم المنزل بعد < هنا قضيه لحالها !! بالنسبه لي لو انا مو بس قتلته الا حرقته و طعنته 300 طعنه خل يعرف ان الله حق .. انا اقول القصه فيها ان فيها ان ومليون ان بما انه يطالب ب 30 مليون فيها 30 مليون ان شوف يا اب الولد اتمنى كلامي يصدمك بالصميم و تتالم من كلامي ليل ونهار اتمنى ذلك حقا , بما ان الله يرحم . غريب ياخي الانسان ما يرحم !
وكمان حب لاخيك كما تحب لنفسك ولا !!! ايها الاب بما ان الله غفور رحيم فكيف لك بان لا تغفر لفتى مظلوم وليس لديه والدان أين الرحمه بالبشر اين المحبه لاخواننا ! لهدرجه القلوب قاسيه ! ولا ننسى الظلم من ظلمات يوم القيامه , ياااخي السالفه ظلم الحين هو دافع عن نفسسه خليكم شعب غير ظالم على الاقل طيب يصوم شهرين يعتق رقبه بس تسون له قصاص قسسسم بالله لو اني مكان الولد لا اخذ مسدس واطلقه براس الي بيسوي قصاص !!!!!!!!!!! وش ذا يا عالم !!!!!!!!!!!!!!!!!!! ولا شكلها القضيه مخططه !!!!
عذرا راح اتكلم وكاني اخ للولد ..
الي بيطبق القصاص هو ووجهه ما درس القضيه زين !!! ابحثوا عن معنى كلمه اللمم الذي ورد ذكره بالقران وانا شفت له جواب عندي بكتاب اسمه (يسالونك في الدين والحياه – من تاليف الدكتور احمد الثرباصى – الاستاذ بجامعه الازهر- المجلد السادس – دار الجيل – بيروت.لبنان – حقوق الطبع 1401هـ . 1981م) والامانه بالقران الكريم تعني العقل و العدل , اين ذلك العقل و العدل ! وايظا اذ كان المقتول يظن انه سيتوب او يجدد التوبه بعد ما يطبق اللواط بحق الطفل فإنه بهذه الحاله يتخذ احكام الله هزوا و سخريه فأي فائده يستفيدها من توبته بعد تطبيق اللواط ! وما الاثر الذي يتركه في مثل هذه التوبه في تدين اخلاقه ! ليت ذنبه الذي ارتكبه كان هفوه يسيره او ذنباً خفيفاً او فكره وهيمه بل اراد ان يفعل اللواط و هذا غير تعديه على المنزل !!!!!! وهذا المقتول يرتكب فاحشه شنيعه كبيره حرمها الله , لا شك ان هذا من غير ريب هو عمل الفاسقيييين المفسدييييين المطرودييين من رحمه الله , الان اين دور الاب في الامر بالمعروف و النهي عن المنكر لاولاده ! في قوله تعالي: (وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) لو نلاحظ في طرد في الاخر وفي فلاح في الاخر ! وين تتوقعون الفلاح و الطرد في القضيه !!! < ابي الاب يجاوب على السؤال !
وهل عندما اقدم المقتول في فعل اللواط بالقاتل اعتقد المقتول بانه لا يوجد له اب او ام او اسره لتحميه من جريمه المقتول البشعه ! ام انه نسى بان هناك رب سبحانه وتعالى اعلم بكل شيء ! ام انه كان تحت تاثير الشراب و المسكرات ! < هنا بعد قضيه ثانيييه !!
هنا لقد مات قبل ان يقدم على فعلته الشنيعه وهذا جزاء من رب العالمين في الدنيا فكيف بالاخره ! لا ننسى بان كل مسلم او كافر او أي كان ديانته سيموت في يوم قدره الله تعالى وذلك مقدر قبل ولاده البشريه بـ 70,000 سنه , وتذكروا قول الله (الضرورات تبيح المحظورات) يعني بما ان قتل المسلم لاخيه المسلم حرام او محظور او لا يجوز فإن عند اعتداء مسلم على مسلم يطبق هنا بالكلام او نسيتوا !! اعيد صياغه الجمله للجاهلين .. ان قتل المسلم لاخيه المسلم حرام = اعتداء المسلم لاخيه المسلم حرام , سواء ماله او عرضه او منتهكاته , وكما يتضح من قوله تعالى: (اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ ۖ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ ۗ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ) معنى ذلك ان الصلاه المستقيمه الكامله تمنع المحافظ عليها من الانحراف وارتكاب المعاصي و الاثام , وقول الحديث الشريف النبوي (من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر فلا صلاه له) < في اخر نقطتين اسئل مئه سؤال للاب الذي يريد الديه والقصاص , كيف صلي على ولدك (المقتول) ؟ كيف و اين دفن المقتول ؟ هل صلى على المقتول مثل صلاه المسلم المحافظ الغير مرتكب للمعاصي ؟ وكيف له ان يرضى (المقتول) على نفسه من ارتكاب جريمه اللواط وهو يصلي ؟ وكيف يوفق بين طاعته ومعصيته ؟ مع انج ريمه اللواط من افضع وابشع الجرائم في نظر الاسلام ؟
وقد روى البخاري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (من اشراط الساعه ان يرفع العلم , ويظهر الجهههل , ويشرب الخمر , ويظهر الزنى , ويقل الرجاااااااال , ويكثر النساء حتى يكون للخمسين امراه القيم الواحد) < اركز على الجهل وقله الرجااال !! كما توجد كثير من الدلائل و الاقوال و الايات وكل قول حاولت ان اقتبس المعني بالموضوع قدر المستطاع لذلك من لديه شيء ليزيد بالصحيح . وايظا اقول (كل مسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه) اعتقد المعنى واضح جداا كوضوح الشمس بمعنى لا يجوز ابدا ان يعتدي المسلم على حياه اخيه المسلم ا وان يعتدي على ماله او عرضه وما حرمه الله لا يحله انسان .
السؤال : رجل قتل شخصا دفاعا عن النفس لان هذا الشخص شرع في قتله فهل يعد المدافع عن نفسه في هذه الحاله قاتلا في نظر الشريعه ؟ الجواب : الانسان لا يعد قاتلا في نظر الاسلام اذ كان في حاله دفاع عن نفسه , واظطر الى قتل المعتدي عليه الذي اراد قتله بشرط ان لا يجد مفرا من قتله دفاعا عن حياته وفي الحديث النبوي ان رجلا جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له : يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال النبي : فلا تعطه , قال: ارايت ان قاتلني , قال: قاتله , قال: ارايت ان قتلني , قال: فانت شهيد , قال: ارايت ان قتلته , قال: هو في النار . رواه الامام المسلم في صحيحه ولا شك ان الدفاع عن النفس اهم شانا من الدفاع عن المال , و في الحديث الاخر يقول النبي عليه الصلاه و السلام: (من قُتل من دون ماله فهو شهيد , ومن قُتل من دون دينه فهو شهيد , ومن قُتل من دون دمه فهو شهيد , ومن قُتل دون اهلهه فهو شهييييد)
::
|
|
|
|
|
|