المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اعطي لتجني

جزاك الله خير بس عندي اضافه هامه بارك الله فيك






{من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجا ، ومن كل هم فرجا ، ورزقه من حيث لا يحتسب}

لايخلو موضوع في هذا الامر الا ذكر ولكن هذا الحديث ضعيف وقالو لا يصح وقال ابن عثيمين معناه صحيح

ولك الدليل...؟



من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجا ومن كل هم فرجا ورزقه من حيث لا يحتسب"
ذكره الشيخ الالباني في الضعيفة
قال الشيخ الألباني - رحمه الله - في «السلسلة الضعيفة» (705) :
وذكرة ايضا في ضعيف الترغيب والترهيب
1002 (ضعيف) وعن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا ورزقه من حيث لا يحتسب

قال الشيخ ابن باز رحمه الله : " الحديث المذكور رواه أبو داود وابن ماجه ، وهذا ضعيف ؛ لأن في إسناده الحكم بن مصعب وهو مجهول .
ولكن الأدلة الكثيرة من الآيات والأحاديث تدل على فضل الاستغفار والترغيب فيه ، مثل قول الله سبحانه : ( وَأَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَتَاعًا حَسَنًا إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ ) الآية من سورة هود ، وقوله سبحانه في آخر المزمل : ( وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ) والله ولي التوفيق " انتهى .
"مجموع فتاوى ابن باز" (26/90) .

وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
" هذا الحديث ضعيف ، ولكن معناه صحيح ؛ لأن الله تعالى قال : ( وَأَنْ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَتَاعاً حَسَناً إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ ) ، وقال تعالى عن هود : ( وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلْ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَاراً وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ وَلا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ ) ، ولا شك أن الاستغفار سبب لمحو الذنوب ، وإذا محيت الذنوب تخلفت آثارها المرتبة عليها ، وحينئذٍ يحصل للإنسان الرزق والفرج من كل كرب ، ومن كل هم ، فالحديث ضعيف السند ، لكنه صحيح المعنى " انتهى .
"فتاوى نور على الدرب" (شروح الحديث والحكم عليها) ( شريط 238 ، وجه أ )
والله أعلم .
"مجموع فتاوى ابن باز" (26/259) .

وقال عنه الشيخ عبد الله السعد
لايصح
وسؤل عنه ايضا الشيخ عبد الرحمن السحيم
إذا سُئل عن حديث لا يُدرى ما صِحّته فلا يُقال فيه ( قال رسول الله صلى الله عليه وسلم .. )
وإنما يُقال : جاء في الحديث .. أو : ما صِحّة هذا الحديث .. ؟

والحديث المذكور : رواه أبو داود وابن ماجه ، وفي إسناده : الحكم بن مصعب ، وضعّفه الألباني في الضعيفة (ح 705) بِه .

ومعناه صحيح مِن حيث إن الاستغفار فيه تفريج وتنفيس .
وهذا ما استطعت ان اجمعه .
ولله تعالى اعلم