عرض مشاركة واحدة
قديم 2009- 12- 21   #4
IbtiHAlinO
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
 
الصورة الرمزية IbtiHAlinO
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 34532
تاريخ التسجيل: Tue Sep 2009
المشاركات: 1,002
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 1634
مؤشر المستوى: 71
IbtiHAlinO has a brilliant futureIbtiHAlinO has a brilliant futureIbtiHAlinO has a brilliant futureIbtiHAlinO has a brilliant futureIbtiHAlinO has a brilliant futureIbtiHAlinO has a brilliant futureIbtiHAlinO has a brilliant futureIbtiHAlinO has a brilliant futureIbtiHAlinO has a brilliant futureIbtiHAlinO has a brilliant futureIbtiHAlinO has a brilliant future
بيانات الطالب:
الكلية: جامعة الملك فيصل
الدراسة: انتساب
التخصص: علم الأجتماع
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
IbtiHAlinO غير متواجد حالياً
رد: ملخصات مبادئ علم الأجتماع

المحاضره الثالثه لعلمالاجتماع
(الثقافه )
- مفهوم الثقافه فقره أ- ب- د- هـ _____ محذوف
- فقط فقره ج فيها تعريف الثقافه .

تعريف تيلور للثقافه :صفحه (64 )
ان الثقافه أو الحضاره – بمعناها الواسع – هي ذلك المركب الذي يشمل المعرفة والعقائد والفن والأخلاق والقانون والعرف وكل المقدرات والعادات الأخرى التي يكتسبها الانسان من حيث هو عضو في المجتمع .
مثل : الازياء – الفلكلور- السكن والأكل ... الخ وكلها من صنع البشر.

( مهم )
- في هذا التعريف الاشكاليه في كلمة العقائد - فاذا أمنا أن العقائد من ضمن الثقافه - فيعني أن الدين من ضمن الثقافه - والثقافه من صنع البشر - فكأن الدين من عند محمد - وهذا خطـــــــأ – وكأننا آمنا أن الأديان السماويه ( الاسلام –اليهوديه – المسيحيه ) من وضع البشر فهذا خطأ عقائدي بالرغم من أن بعض هذه الأديان محرفه ولكن تظل أديان سماويه .

- تستقيم كلمة العقائد في وضعيين ؟
1- حينما يقصد بهذه الأديان أو هذه العقائد بالأديان والفلسفات الأرضيه التي تكون من صنع البشر .
مثل : ( البوذيه – وعبدة الشمس والأنهار وقانون مانون في الهند – وشو في الصين – الهندوسيه) .

2- أو حينما يعتقد ان مفهوم هذه العقائد هي الاجلوجيا ( هاذي تأكدو من إسمها ) أو الأفكار.
مثال : البعثي أو الاشتراكي .

تعريف النسبية الثقافية :
هي أن لكل مجتمع ثقافته الفريده التي توضح طريقته في الحياة .

خصائص الثقافه :
1- أن الثقافه تعد ظاهرة اجتماعيه توجد في جميع المجتمعات الانسانيه باستثناء الأديان السماويه ولا يجب ان نحقر الآخرين بها سواء بالشكل او الفلكلور او الكلام لأن فيها جزئيات من هذه الثقافه .
مثلا ( الزواج –الفلكلور- العادات والتقاليد – الجانب المادي ولا مادي ) .

2- تتميز الثقافه بالإستمرار.
مثلا : (استمرار الاكلات الشعبيه – الازياء – الكرم –الضيافه )واستمرت من جيل لآخر بالرغم من تغيرها ولكنها باقيه .

3-تعتمد الثقافه على وجود الرموز مثل اللغة التي اخترعها الانسان .

4- ان الثقافه يتم تعلمها بمعنى أنها مكتسبه وذلك من خلال البيئه وليست بالضروره ان تكون من خلال الأسره لأنها يمكن ان تتكون من الأصدقاء أو الفضائيات وما إلى ذلك .

5- أن الثقافه نسق بمعنى انها كل معقد – تتكون من ثلاث قطاعات أو وحدات أو جوانب أساسيه على النحو التالي :

1-الجوانب الادراكيه : وتشمل الخروج من نسق المعرفه الى نسق تكنولوجي .

2- الجوانب الماديه : وتشمل الادوات والآلات والسيارات وغيرها من الأشياء الماديه .

3- الجوانب المعياريه : تتضمن المعايير والقواعد التي تنظم السلوك .

- لايجب ان نذكر الحلال والحرام في الجانب المعياري للجوانب الماديه فقط لأنها مقياس ثقافي من وضع البشر والتحليل والتحريم مرجع ديني .

التكامل الثقافي:
هو درجه معينه من الاتزان بين العناصر المختلفه التي تكون الثقافه .

- في المجتمعات التقليديه غير الصناعيه نجد ان الثقافه فيها تكون متكامله وهذه المجتمعات صغيرة الحجم نسبيا وتتشابه فيها القيم وتكون الثقافه فيها متجانسه بحيث يكون أكلهم وفلكلورهم ولهجتهم واحده لأن لاتوجد ثقافه جديده دخلت لهم .

- في المجتمعات الصناعيه الحديثه تكون العناصر الثقافيه مختلفه ليست على درجه كبيره من التكامل الثقافي وتعتبر غير متجانسه .

يرجع ( لان روبرتسون ) التوترات التي قد تحدث في الثقافه الى عاملين رئيسيين :
1-التعارض الموجود بين الثقافه الواقعيه وبين الثقافه المثاليه .

2- وجود هذه الثقافات التي يطلق عليها الثقافات الفرعيه ويبرز منها الثقافات المضاده .
  رد مع اقتباس