عللي:/تعين الضم فيما يلي:_
1/( يا رجلُ ابنَ عمرو)؟
لانتفاء علمية المنادى..
2/(يا زيدُ ابنَ اخينَا)؟
لانتفاء علمية المضاف إليه..
3/(يا زيدُ الفاضلَ ابن عمرو)؟
لوجود الفصل بين المنادى و ابن..
4/( يا زيدُ الفاضلَ)؟
لأن وصف المنادى بغير ابن..
*قال الشاعر:- بأجودَ منكَ يا عُمرَ الجوادا..
الإعراب:-
الباء/حرف جر زاد..
أجود/- خبر ما العاملة عمل ليس..
- خبر المبتدأ إذا جعلت ما تميمية مهملة..
منك/ جار و مجرور متعلق بأجود..
يا/ حرف نداء مبني ع السكون لا محل له من الإعراب..
عمر/ له وجهان:_
1/منادى مبني ع الفتح لأنه منعوت بالجواد المنصوب..
2/منادى مبني ع الضم مقدرة منع من ظهوره فتح الإتباع..
الجواد/ نعت لعمر على اللفظ و الألف للإطلاق..
الشاهد:_ ( يا عمر الجوادا)إن الرواية فيه بفتح عمر و فتح جواد وقد استدل به الكوفيون على إن المنادى الموصوف يجوز فيه الفتح سواء كان الوصف لفظ ابن أم لم يكن..
عند البصريين محمول على إن عمر قد حذفت منه الألف و أصله ياعمرا تخلصا من الساكنين أي فهو كالمندوب وهذه الألف المحذوفة كألف الندبة والفتحة حركة مناسبة لا حركة العامل..
*الوصف بابنة كالوصف بابن..
( يا هندَُ ابنة عمرو)
( ياهندُ بنت عمرو) وجب الضم لان لاأثر للوصف ببنت..
2/أ يكرر مضاف..
يا سعدُ سعدَ الأوسِ.. الثاني يجب فيه النصب..
الأول:_ فيه وجهان: 1/الضم فيكون الاسم الثاني إما:_ بيان او بدل أو بإضمار(يا)..
2/الفتح ..
قال سيبويه:- مضاف لما بعد الثاني..والثاني مقحم بينهما..
قال المبرد:- مضاف لمحذوف مماثل لما أضيف إليه الثاني..
قال الفراء:0- الاسمان مضافان لمذكور..
قال بعضهم:- الاسمان مركبان تركيب خمسة عشر ثم أضيفا..