ما جاء في تواضعه صلى الله عليه وسلم

عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رضي الله عنه قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (لا تُطْرُونِي كَمَا
أَطْرَتِ النَّصَارَى ابْنَ مَرْيَمَ ، إِنَّمَا أَنَا عَبْدٌ،
فَقُولُوا : عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ).
حديث صحيح، اخرجه البخاري ومسلم
والدارمي وأحمد
لا تــُطرُوني: هو حسن الثناء أي لا تبالغوا في
مدحي كما بالغت النصارى في مدح عيسى
عليه السلام فجعلوه إلها أو ابن إله.
الشمائل المحمدية.للترمذي صَاحَبِ السُنن، اختصره وحققه الألباني

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه، أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَتْ لَهُ : إِنَّ لِي إِلَيْكَ حَاجَةً ، فَقَالَ:
(اجْلِسِي فِي أَيِّ طَرِيقِ الْمَدِينَةِ شِئْتِ ، أَجْلِسْ إِلَيْكِ).
اخرجه البخاري ومسلم
الشمائل المحمدية.للترمذي صَاحَبِ السُنن، اختصره وحققه الألباني

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قال:
(كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَعُودُ الْمَرِيضَ ،
وَيَشْهَدُ الْجَنَائِزَ ، وَيَرْكَبُ الْحِمَارَ ، وَيُجِيبُ دَعْوَةَ الْعَبْدِ ،
وَكَانَ يَوْمَ بَنِي قُرَيْظَةَ عَلَى حِمَارٍ مَخْطُومٍ بَحَبْلٍ مِنْ لِيفٍ ،
وَعَلَيْهِ إِكَافٌ مِنْ لِيفٍ ).
حديث ضعيف، اخرجه الترمذي وابن ماجه
مخطوم: اي ذي خطم : حبل من ليف.
الإكاف هو للحمار كالسرج للفرس.
الشمائل المحمدية.للترمذي صَاحَبِ السُنن، اختصره وحققه الألباني

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ :
(كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، يُدْعَى إِلَى خُبْزِ الشَّعِيرِ ،
وَالإِهَالَةِ السَّنِخَةِ ، فَيُجِيبُ وَلَقَدْ كَانَ لَهُ دِرْعٌ عِنْدَ يَهُودِيٍّ ،
فَمَا وَجَدَ مَا يَفُكُّهَا حَتَّى مَاتَ).
حديث صحيح، اخرجه الترمذي والبخاري
والنسائي وابن ماجه
الإِهَالَةِ: الدهن او الدسم الجامد.
السَّنِخَةِ: الدهن المتغير الرائحة من طول المكث.
الشمائل المحمدية.للترمذي صَاحَبِ السُنن، اختصره وحققه الألباني

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ :
حَجَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، عَلَى رَحْلٍ رَثٍّ ،
وَعَلَيْهِ قَطِيفَةٌ ، لا تُسَاوِي أَرْبَعَةَ دَرَاهِمَ ، فَقَالَ : (اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ
حَجًّا ، لا رِيَاءَ فِيهِ ، وَلا سُمْعَةَ).
صحيح، اخرجه البخاري وابن ماجه.
رحل: ما يوضع علي ظهر البعير وهو القتب
وهو للبعير كالسرج للفرس.
رث: أي البالي.
وفي رواية:
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم،
حَجَّ عَلَى رَحْلٍ رَثٍّ وَقَطِيفَةٍ، كُنَّا نَرَى ثَمَنَهَا أَرْبَعَةَ دَرَاهِمَ،
فَلَمَّا اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ ، قَالَ :
(لَبَّيْكَ بِحَجَّةٍ لا سُمْعَةَ فِيهَا وَلا رِيَاءَ)
الشمائل المحمدية.للترمذي صَاحَبِ السُنن، اختصره وحققه الألباني

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ:
(لَمْ يَكُنْ شَخْصٌ أَحَبَّ إِلَيْهِمْ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله
عليه وسلم، قَالَ: وَكَانُوا إِذَا رَأَوْهُ لَمْ يَقُومُوا، لِمَا يَعْلَمُونَ
مِنْ كَرَاهَتِهِ لِذَلِكَ).
حديث حسن صحيح، اخرجه الترمذي والبخاري.
الشمائل المحمدية.للترمذي صَاحَبِ السُنن، اختصره وحققه الألباني

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
(لوْ أُهْدِيَ إِلَيَّ كُرَاعٌ لَقَبِلتُ ، وَلوْ دُعِيتُ عَلَيْهِ لأَجَبْتُ).
حديث حسن صحيح، اخرجه الترمذي البخاري واحمد.
الشمائل المحمدية.للترمذي صَاحَبِ السُنن، اختصره وحققه الألباني

عن يُوسُفَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلامٍ رضي الله عنهما قَالَ :
(سَمَّانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُوسُفَ،
وَأَقْعَدَنِي فِي حِجْرِهِ ، وَمَسَحَ عَلَى رَأْسِي).
صحيح، اخرجه الترمذي وأحمد.
يُوسُفَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلامٍ: صحابي صغير
ابن عبدالله بن سلام. ابوه مبشر بالجنة
الشمائل المحمدية.للترمذي صَاحَبِ السُنن، اختصره وحققه الألباني

عَنْ عَمْرَةَ، قَالَتْ : قِيلَ لِعَائِشَةَ رضي الله عنها:
مَاذَا كَانَ يَعْمَلُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَيْتِهِ ؟
قَالَتْ : (كَانَ بَشَرًا مِنَ الْبَشَرِ ، يَفْلِي ثَوْبَهُ،
وَيَحْلُبُ شَاتَهُ، وَيَخْدُمُ نَفْسَهُ).
صحيح، اخرجه الترمذي والبخاري والبغوي.