القاعدة
- تزاد الألف الفارقة ( تفرق بين واو الجماعة والواو الأصلية في الأفعال ) بعد واو الجماعة في الفعل الماضي والمضارع والأمر ، ولا تزاد بعد الواو الأصلية في آخر الفعل ، ولا بعد واو الجماعة في جمع المذكر السالم .
- تزاد ألف تنوين النصب في الأسماء النكرات غير المختومة بتاء مربوطة ، أو بهمزة مسبوقة بألف ( لا تقع الهمزة بين ألفين ) .
- تزاد ألف الإطلاق في الشعر خاصة .
زيادة الواو
- موسى عليه السلام من أولي العزم ( أصحاب ) .
- ( و أُولات الأحمال أجلهنَّ أنْ يضعنَ حملهنَّ ) : صاحبات .
- ( أُولئك أصحاب الجنة ) .
- فتح عمرو بن العاص رضي الله عنه مصر .
القاعدة : - تزاد الواو في ( أولو ، أولي ) الملحقتين بجمع المذكر السالم وذاك للتفريق بين( أولي ) وبين ( إلى ) قبل نقط الحروف حيث الرسم فيهما واحد ( الى ، الى ) فأضيفت الواو للتفريق بينهما . وتضاف في ( أُولات ) الملحقة بجمع المؤنث السالم .
- تزاد الواو في اسم الإشارة ( أُولئك ) الدال على الجماعة للتفريق بينه وبين ( إليك ) قبل النقط .
- تزاد الواو في كلمة ( عمرو ) للتفريق بينها وبين ( عمر )
ويشترط في زيادتها أن يكون علماً غير مضاف إلى ضمير
( عَمْرُك ، عَمْرُهم ، عَمْرُها ) ، ولا مقروناً بـ ( ال : العَمْر) ، وغير مصغَّر( عُمَير ) أو منسوب ( عَمْري ) ، و غير منون تنوين نصب ،
قال متمم بن نويرة :
وغيَّرني ما غال قيساً و مالكاً وعَمْراً و جزءاً بالمشقَّر ألمعا
الوصل بين كلمتين
- يجوز الوصل وعدمه في الأعداد من ( 300 ) إلى ( 900 ) :
ثلاثمئة / ثلاث مئة ، خمسمئة / خمس مئة ، تسعمئة / تسع مئة .
- تضاف ظروف الزمان إلى ( إذ ) وتكتب متصلة : يومئذٍ / يوم إذ،
ساعتئذٍ / ساعة إذ ، وقتئذٍ / وقت إذ ، عصرئذٍ / عصرإذ ، آنئذٍ/آن إذ
حينذاك / حين ذاك ، آنذاك / آن ذاك ، وقتذاك / وقت ذاك ..........
- إذا دخل حرف الجر على الاسم الموصول ( مَنْ ) أو ( ما ) يدغمان وتبقى الألف في ”ما“: أنت ممنَّ يحبون العلم ، كُلْ مما يليك ،
كما / ك + ما ، كيفما / كيف + ما ، حيثما / حيث + ما ،
ربما / رب + ما ، بينما / بين + ما ........................
- تدخل ( ما ) على بعض الأفعال : طالما / طال ما ، قلَّما / قلَّ ما ،
كثرما / كثر ما . فيجوز فيها الوصل و الفصل . ويجب الوصل في الفعل ( حبَّذا ) حبَّ ذا ، لا حبذا .
- إذا دخلت (ما) الكافة على الحروف المشبهة بالفعل ( إنَّ أنَّ ليت لكنَّ لعل ) وصلت بها : إنما ، أنما ، ليتما ، لعلما .
- إلاَّ / إنْ لا ،
- ألاَّ / أنْ لا .
- لئلاَّ / لـ أنْ لا .
- هلاَّ / هل لا .