ماذا يحدث لو لبستي لباسًا عاريًا ؟
1) لا تدخلين الجنة و لا تجدين ريحها ،
2) تصبحين من شرار الخلق لأن تعرّيك عبارة عن مجاهرة بالمعصية و المجاهرين من شرار الناس كما ثبت في الحديث الشريف .
3) إنك عرضة إلى الأذى الشيطاني ( مس ، حسد ، عين ، تلبس ) إلـخ ، و الكثيرات من اللواتي يعانين من تلبس جان كان بسبب تعرّيهن .
4) أنك معرضة إلى سوء الخاتمة ، فإن متّي بمثل هذا اللباس فإنك ستُبعثين عليه .. فالمرء يعبث على ما مات عليه ..
5) فعلك هذا لا يرضي الله البتة ، و أنتِ تستخدمين نعمة الجسد في معصية الله ! و هذا من كفر النعم و الله يقول ( لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيد )
6) لباسك هذا فتنة للنساء مثل ما هو فتنة للرجال و بهذا تكونين معرضة لعذاب جنهم و عذاب الحريق فالله تعالى يقول ؛ ( إن الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ )
7) لباسك هذا سيطعن في تربية والديك و أخلاق و رجولة أخيك و زوجك !
لأن أول شيء سيُقال عنك :
فلانة ما رباها أبيها و لا ربتها أمها ، فلانة زوجها ديوث أخيها ديوث كيف يرضى لها تطلع بهذا المنظر ؟
الديوث هو الذي لا غيرة له على محارمه كما ثبت في الحديث الشريف ..
8) من الذوق أن لا أتحدث بصوت عالٍ في حضرة نائم حتى لا أزعجه ! و من الذوق أيضًا أن لا ألبس العاري حتى لا أزعج الحاضرين ،
9) أميرات بريطانيا لا يرتدين اللباس العاري ! فهنّ يرينه لباسًا لبنات المراقص و النوادي الليلية !
10) إذا كان جسدكِ هينًا عليك فنحن أعيننا غالية عندنا لا نريد أن يسلبنا الله عز و جل إياها بسبب النظر إلى مناظر العُريّ ،
11) الناس على أحوال : هناك من سينظر إليك و يستعيذ بالله من أن يكون مثلك
و هناك من سينظر لك و يقلدك فتبوئين بإثمه
و هناك من سيدعو لك بالهداية
و هناك من سيدعو عليك فليس سهلاً أن تفسدي على المرء دينه .. سواءًا كان الناظر إليك رجلاً أو إمرأة ..
أخيرًا :
إذا علمتي مثل هذه الأمور المرعبة فهل ستتجرأين على معصية الله ؟
أحسب أنني برسالتي هاته أنني أقمت الحجة عليك إن شاء الله .. و أمر الأخذ بنصيحتي عائد إليك طبعًا ،، لكن لي رجاءًا أخيرًا :
إذا وقفتي بين يدي الله للحساب و الجزاء و كانت الشهود منك و الشهادة عليك : لا تنكري أن أحدًا لم ينصحك ! ها أنا ذا نصحتك !!
بقلم / الفجر الباسم
يا ليت تنشرونه حتى تعم الفائدة .