طبعا عرفت ان بكرا ماراح يصير عندي وقت فقررت

اني استعين بالله واكمل الباقي ،،


بسم الله توكلنا على الله

النـــظام الاجتماعي في الإسلام


الزواج
للزواج في الإٍسلام مكانة هامة وضحي ذلك ؟
جعل الزواج حق من حقوق الرجل كما هو حق من حقوق المرأة لذلك لجعله القرآن الكريم ميثاقا غليظا

والشاهد قوله تعالى : (وان اردتم استبدال زوج مكان زوج وآتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيئا اتاخذونه بهتانا واثما مبينا وكيف تأخذونه وقد افضى بعضكم الى بعض واخذن منكم ميثاقا غليظا )



ماهو النكاح المشروع الذي اقره الإسلام ؟
1- يجب ان يتوفر فيه القبول و الايجاب

2- اصــداق المرأه

3- استذان ولي الأمر


ماهي اهم خطوات اتمام عقد الزواج ؟
بعد الخطبة الإعلان باعتباره ميثاقا تشهد الجماعة على صحته ليتم بذلك السكن والمودة والرحمة

أذكري واجبات المرأة و مسؤوليتها ؟
1- توفير المناخ الصالح لقيام الأسرة
2-وتدبير مصالحها
3- حسن العشرة
4- تربية صالحة لنشء صالح طيب

أذكري الواجبات التي جعلها الاسلام على الرجل اتجاه الاسرة ؟
1- تكفل للأسرة الحياة الكريمة
2-وتوفير لابنائه وزوجه ما احل الله من الرزق
3- يقدم لهم ما يجب من التربية والرعاية والانفاق انطلاقا من المسؤوليه التي حملها الإسلام
للرجل باعتباره راع للأسره وان كل راع مسؤول عن رعيته


ارسى الإسلام قاعدة ( وللرجال عليهن درجة ) وضحي هذه القاعدة .؟
هنا يضع الإسلام على عاتق الرجل امرين اساسين :

1- القوامه بكل ابعادها من حماية الأسرة وتدبير لأمورها وعلاج لمشكلاتها وربط بينها وبين المجتمع

2- الأنفاق بكل ما يتطلبه من مشاق العمل والسعي في كسب الرزق لتوفير حياة كريمة للأسرة التي قبل الرجل تحمل مسؤولية تكوينها.



أذكري القيود التي وضعها الاسلام على الطلاق ؟ ( قيود الطلاق )

1- جعله اضيق نطاق فبغض الطلاق وجعله ابغض الحلال الى الله

2- حين شرع الطلاق شرعه كعلاج لمشكلات استعصى حلها للطرفين

3- جعل فض العلاقة بطريقة تحفظ كرامة المرأه والرجل على السواء

4- الطلاق في الاسلام تنزيل محكم يخدم المراه والرجل يقول الحق تبارك وتعالى امساك بمعروف او تسريح باحسان و الطلاق الذي شرعه الإسلام بيد الرجل وحق من حقوقه الا ان تكون المرأه مالكته في عقد زواجها

5- اكد الاسلام على الاصلاح فان لم يتحقق فيكون التسريح بالمعروف ( وللمطلقات متاع بالمعروف حق على المتقين )


شرع الإسلام الطلاق بطريقة تحفظ كرامة الرجل والمرأه وضحي ذلك ؟؟

حدد للطلاق قيود
وجعله ابغض الحلال
وجعل الطلاق علاج للمشكلات التي استعصى للطرفين حلها
فاما امساك بمعروف او تسريح باحسان
وجاءت سورة الطلاق لتكون القانون العلمي في هذا الموقف
وجعل للرجل حلول يتبعها ومراحل اذا نشزت المراه قبل الطلاق ومنها :

1- الوعظ 2- الهجر في المضجع 3- الضرب الخفيف الغير مبرح
4- حكم من اهلها وحكم من اهله


لماذا جعل عصمة الطلاق بيد الرجل ؟
1- لان الرجل يحكم ضميره قبل عاطفته
2- لان الطلاق يترتب عليه طلبات ماليه
3- لان المراه تحكم بعاطفتها قبل عقلها والرجل يحكم بعقله قبل عاطفته


عرفي الخلع ؟

هو ان تعطي المرأه زوجها مالا عوضا لا يتجاوز قيمة المهر نظير الفراق منه : ( الطلاق مرتان فإمساك بمعروف او تسريح بإحسان ولا يحل لكم ان تاخذوا مما اتيتموهن شيئا الا ان يخافا الا يقيما حدود الله فان خفتم الا يقيما حدود الله فلا جناح عليكم فيما افتدت به تلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعد حدود الله فأولئك هم الظالمون)


وضع الاسلام اسس تكفي تربية الصغار اذكريها ؟
1- اكد ضرورة ارضاع الطفل حماية لصحته الجسديه والنفسيه والعصبيه وحماية لصحة الام وحدد ذلك بحولين كاملين
2- كما حمل الاباء مسؤولية تربية النشئ تربية صالحه تتفق مع القيم الإسلاميه
3- والاسلام لا يفرق في البنوه والرعايه والحمايه بين البنين والبنات
4- حرم واد البنات
5- اقر حقوقهن وامر بتوقيرهن والزم ولي الامر بتاديبهن وتعليمهن
6- صان كرامتهن في الزواج و الميراث


ماراي الاسلام في تعدد الزوجات ؟
اباح الاسلام في انظمته الاجتماعيه تعدد الزوجات لكنه حين شرع ذلك حدده وقيده بقيود واضحه لخصها القران الكريم بنقطتين اساسيتين :
الاول : العدل
الثاني : القدرة على الأنفاق

ولما كان ذلك امرا عسيرا فان الاسلام يحسن الوحده في الزواج تحقيقا للعداله وتامينا للأسر وحرصا على صالح الأبناء


اذكري اسباب تعدد الزوجات ؟
مرض الزوجه وقد تكون عقيما فالتعدد هنا يقدم حلولا لمشكلات اجتماعيه كثيرة ، وليس عدوانا على المرأة أو تفريطا في حقوقها ، أو مزيدا من الحرية للرجل

ما رأي الفقهاء والمفكرين في التعدد في الاسلام ؟
منهم من يرى ان الاصل في الإسلام إباحة التعدد
ومنهم من يرى ان الأصل هو الوحــدة


اذكري الاسس التي وضعها الإسلام في توزيع الميراث ؟
تؤكد عدالة الدين فقد نص على صلة النسب الأقرب فالأقرب و الزوجــة فالأبناء الذكور فالبنات للذكر مثل حظ الانثيين ثم ياتي بعد ذلك الاباء والامهات والاخوه والاخوات