عرض مشاركة واحدة
قديم 2012- 8- 30   #13
Ệliẑaḇễṱĥ
متميزة في كلية ألأداب_قسم الأنجلش
 
الصورة الرمزية Ệliẑaḇễṱĥ
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 60287
تاريخ التسجيل: Sat Sep 2010
المشاركات: 2,700
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 9260
مؤشر المستوى: 99
Ệliẑaḇễṱĥ has a reputation beyond reputeỆliẑaḇễṱĥ has a reputation beyond reputeỆliẑaḇễṱĥ has a reputation beyond reputeỆliẑaḇễṱĥ has a reputation beyond reputeỆliẑaḇễṱĥ has a reputation beyond reputeỆliẑaḇễṱĥ has a reputation beyond reputeỆliẑaḇễṱĥ has a reputation beyond reputeỆliẑaḇễṱĥ has a reputation beyond reputeỆliẑaḇễṱĥ has a reputation beyond reputeỆliẑaḇễṱĥ has a reputation beyond reputeỆliẑaḇễṱĥ has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الآداب
الدراسة: انتساب
التخصص: English Language❥
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
Ệliẑaḇễṱĥ غير متواجد حالياً
رد: في جســـمكـ في تكــويــنــكـ مــمــلــكـــة فحافظ عليها

اقتباس:
الملكـ هو القلب

الوزير : هو اللسان


الرعية هي الجوارح

ما الأدلة ؟

وما الدليل ؟

قوله تعالى ((فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ ))

وقول النبي عليه الصلاة والسلام قال – كما في الصحيحين - :
(( الا وإن في الجسد مضغة : إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي :القلب ))

إذاً :
الملكـ بجسمكـ يا عبد الله هو القلب
من هو المترجم لهذا القلب ؟
القلب له 3 منافذ ::
البصر
السمع
الطعام
- اقوى تأثير على القلب النظر ففتنة النظر تعلق بالقلب أقوى من السمع
والمأكل والمشرب وغيرة , لذلك نجد الآعمى يستوى عنده الدر الثمين بالخرز المهين
- أما فتنة السمع فما يعلق فى القلب من مسامع الشهوات والفتن تأتي فى المرتبة الثانية فيما يطغى على القلب
- وفتنة الطعام تثقل القلب عن الطاعه , وقلما وجد من أستثمر لذة الطعام فى تقوية
القلب على الطاعه كحال سفيان الثوري رحمة الله عندما أكل أكلآً جيداً قام الليل كله حتى أصبح
فإذا اغلق ابن آدم هذة المنافذ جمع شتات قلبه لله ..





اقتباس:
من هو الوزير لهذا القلب ؟
اللسان

ما الدليل ؟
ما جاء عند البيهقي :
قوله عليه الصلاة والسلام :
(( ليس شيء من الجسد إلا وهو يشكو ذرب اللسان ( يعني : فحش اللسان )
ولذا :
في الحديث الآخر :
قوله صلى الله عليه وسلم(( إذا أصبحت الأعضاء تكفِّر اللسان
( تخضعه ) تقول : اتق الله قنا فإنما نحن بكـ : إن استقمتَ استقمنا ، وإن اعوججت اعوججنا ))


إذاً :

أعظم ما يصيب المملكة :
أن يصاب من ؟

ملكها
لأن الملكـ إذا صلح صلحت الرعية وإذا فسد فسدت الرعية

وكما يقال قديما :
الناس على دين ملوكهم

ثم يلي ذلك في درجة الفساد أو الإفساد في الضرر :

اللسان :

لأن اللسان يغرف ما في القلب

يترجم لما في القلب

ولذلكـ :
النبي عليه الصلاة والسلام لما قال له معاذ رضي الله عنه : أنحن مآخذون بما نتكلم ؟
فقال : ثكلتكـ أمكـ يا معاذ ، وهل يُكبُ الناس في النار على وجوههم أو على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم ؟!

ولذلكـ :

أبو بكر رضي الله عنه كان يمسكـ بلسانه
ويقول : هذا الذي أوردني الموارد
كانت العرب تقول ::
لسان العاقل من ورا قلبه ولسان الجاهل من أمام قلبه
أي أن العاقل لآ ينطق حتى يجري كلآمه على قلبه فيزنه وينزله منزله بعكس الجاهل الذي
لآ يدري مانطق به لسانه فأورده المهالك ,,’



اقتباس:
ويلي ذلكـ من حيث الضرر في الفساد :

الأعضاء


ما الدليل على أن الرعية تؤثر في الملكـ ؟

لكن التأثير البالغ : أن يكون من الملكـ على الرعية


لكن :

كون الرعية تفسد فإنه يسري هذا الفساد إلى القلب

الدليل :

أن النبي عليه الصلاة والسلام :
قال – كما عند الترمذي - :
(( إن العبد إذا أذنب ذنبا نكتت في قلبه نكتة سوداء فإذا تاب واستغفر صقل منها ))

( مثل المرآة إذا أتى عليها الغبار وتمسحها تصفو )

كذلكـ القلب

" فإن زاد زادت حتى يُغلَّف بها قلبه فذلكـ الران الذي ذكره عز وجل" : {كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ } المطففين14

لنحمي مملكتنا ولنحمي ملكـ هذه المملكة ووزيرها ورعيتها
على المسلم أن يحذر من الذنوب
لأن الذنوب يسوق بعضها ويورث بعضها بعضا

قال تعالى((فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللّهُ مَرَضاً ))

قال الله تعالى(( وَإِذَا مَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُم مَّن يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَـذِهِ إِيمَاناً فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ فَزَادَتْهُمْ إِيمَاناً وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ {124} وَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَتْهُمْ رِجْساً إِلَى رِجْسِهِمْ ))


وقوله تعالى(( فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ ))

وقوله تعالى((بَلْ طَبَعَ اللّهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ ))

المرض في كتاب الله على نوعين :
مرض شهوة
ومرض شبهة
وأعظم هذين المرضين : مرض الشبهة

قال تعالى ((فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ ))

المذكور هنا : هو مرض الشبهة

ما هو مرض الشهوة ؟
في قوله عز وجل :((فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ ))

يعني : مرض الشهوة
يعني : من تخضع بقولها من النساء فإنها بذلكـ تلين وتجذب قلب من في قلبه شهوة والوقوع في الزنا
وهذان المرضان – كما ذكر ابن القيم رحمه الله - : (( من يسلم منهما ينال الإمامة في الدين ))
الإمامة في الدين تنال بماذا ؟

بأمرين :
اليقين
والصبر

ما الذي يفسد اليقين ؟
مرض الشبهة

ما الذي يفسد الصبر ؟
مرض الشهوة

وفي حديث حذيفة رضي الله عنه عند مسلم :
قال صلى الله عليه وسلم ((تعرض الفتن على القلوب كعرض الحصير عودا عودا فأي قلب أنكرها نكتت فيه نكتة بيضاء ، وأي قلب أشربها نكتت فيه نكتة سوداء حتى تعود القلوب على قلبين : أبيض كالصفا لا تضره فتنة ما دامت السموات والأرض ، وقلب أسود مربادا كالكوز مجخيا ))
مثل الكأس المقلوب : لا يمكن أن يدخل فيه شيء (( لا يعرف معروفا و لا ينكر منكرا إلا ما أشرب من هواه ))


هذا القلب سمي بهذا الاسم
كما يــقــال : قـلبت الشواء على النار
يـــعـني : رددته على النـار مرة مرة
وهــــذا الـــــــــــقـــــــــلــــــــــــب :
يتقلب يتردد لتردد الخواطر عليه
ولــذلكــ على الـمسلم :
أن يتعاهد قلبه
قـلـب

من دعاء النبي عليه الصلاة والسلام – كما عند الترمذي لما سئلت أم سلمة رضي الله عنها :
ما كان أكثر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم في بيتكـ ؟
قالت :
كان يقول : (( اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينكـ ))
ولذلك :
قال عليه الصلاة والسلام – مشبها القلب – قال كما عند ابن ماجه :
قال : (( مثل القلب كمثل ريشة في فلاة تقلبها الريح ظهرا لبطن ))
ريشة في الصحراء وتأتي الرياح :
مرة هكذا ومرة هكذا

فإننا بحاجة إلى أن نلجأ إلى الله أن يثبت قلوبنا على طاعته ولاسيما في زمن الفتن التي تكثر
في ذلكـ الزمن أو في هذا الزمن على العبد أن يحرص على أن يتعاهد قلبه وأن يلجأ إلى الله أن يحفظ قلبه ولسانه وبصره وسمعه وجوارحه


جمع القلب مع الآعضاء يندرج فى منزلة اليقظة وهي إحدى منازل السائرين إلى الله
واليقظه كما عرفها أهل العلم :: القومة لله من سنة الغفله والنهوض من ورطة الفترة.
وهي لآيستقيم سير عبد إلا بعد ضبط معناها وتصورها.
والعون على تحقيق اليقظه يكون بلحظ القلب إلى النعمه لأستدامة الشكر مع
ملآحظة الجناية ومحاولة التخلص منها , إي ان العبادة تكون بين
الخوف والرجاء ..
والقومة هنا نمثل بها قومة أهل الكهف لما قال تعالى عنهم [ إذ قاموا فقالوا ربنا
رب السموات والأرض لن ندعوا من دونه إله لقد قلنا إذا شططا ]
فلم ينطقوا بكلمة التوحيد لقومهم إلا بعد أن قاموا والقومة هنا تحققت لهم بعد أن ربط
الله على قلوبهم [ وربطنا على قلوبهم ]
نسأل الله أن يربط على قلوبنا ويثبتنا على الحق إلى أن نلقاه
اللهم إنا نسألك إيماناً لآ يرتد ونعيم لآ ينفد ومرافقة محمد صلى الله علية وعلى أله وسلم
فى أعلى جنة الخلد .


اقتباس:

اللهم يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينكـ

اللهم لاتجعل مصيبتنا في ديننا



نسأل الله عز وجل أن يوفقنا وإياكم في دينه وأن يرزقنا وإياكم العلم النافع والعمل الصالح

اللهم آمين ,,, جزيت خيراً أخي الفاضل على طرحك المفيد الذى أعنتنا فيه على
وضع مالدينا من بعض فوائد كتاب صيد الخاطر للإمام إبن الجوزي وتعليق
شيخنا أبي إسحاق شفاه الله وعافاه الذي أسهب فى شرح الكتاب بطريقة ماتعه
بارك الله فى الجميع ..,’




التعديل الأخير تم بواسطة Ệliẑaḇễṱĥ ; 2012- 8- 30 الساعة 04:22 PM
  رد مع اقتباس