الموضوع: السنة التحضيــرية كل ما يخص الطالبات المستجدات ، هنآ !
عرض مشاركة واحدة
قديم 2012- 9- 3   #835
.،؛مجرد أنثى؛،.
أكـاديـمـي فـضـي
 
الصورة الرمزية .،؛مجرد أنثى؛،.
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 39467
تاريخ التسجيل: Fri Oct 2009
المشاركات: 550
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 935
مؤشر المستوى: 72
.،؛مجرد أنثى؛،. is a splendid one to behold.،؛مجرد أنثى؛،. is a splendid one to behold.،؛مجرد أنثى؛،. is a splendid one to behold.،؛مجرد أنثى؛،. is a splendid one to behold.،؛مجرد أنثى؛،. is a splendid one to behold.،؛مجرد أنثى؛،. is a splendid one to behold.،؛مجرد أنثى؛،. is a splendid one to behold.،؛مجرد أنثى؛،. is a splendid one to behold
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الآداب بالأحساء
الدراسة: انتظام
التخصص: الدراسات الإسلامية
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
.،؛مجرد أنثى؛،. غير متواجد حالياً
رد: كل ما يخص الطالبات المستجدات ، هنآ !

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بشاير خير مشاهدة المشاركة
واججد تتكلمون عن الششعبه


ترى لسسه مابعد افهم وشتقصدون بها


سمعت انو نحفظها ليييه مدري؟؟

لا هنتم وحده توضح لي



اممم تقدرين تقولين ان الشعبة كأنها مجموعة كبيرة من الطالبات يحضرون هالمادة مع بعض في نفس الوقت ،
كل مادة فيها أكثر من شعبة ، لأن مستحيل مثلاً كل بنات أولى يدرسون المادة في وقت واحد وعند دكتور واحد ، فالشعب كأنهم يقسمون الطالبات إلى مجموعات ، وكل شعبة لها وقت معين و دكتور معين وقاعة معينة ،

غالباً تكون أرقام الشعب : 30 ، 31 ، 32 ، 33 ، 34 ، ... الخ
وكل شعبة فيها تقريباً من 40 - 60 طالبة ، مدري كم بالضبط على حسب المادة

شعب كل مادة تختلف عن الثانية ، يعني مثلاً شعبة 30 في التلاوة والتجويد تختلف تماماً عن شعبة 30 في فقه السيرة
يعني الطالبات اللي في التلاوة والتجويد غير عن الطالبات اللي في فقه السيرة

ولما في التسجيل نقول الشعبة مغلقة يعني الشعبة هذي خلاص امتلت من الطالبات مافيه مجال أي وحدة زيادة تسجلها

طبعاً مهم انك تعرفين رقم شعبتك لأن من أهمممم الأشياء في الاختبارات انك تكتبين رقم الشعبة على ورقة الإجابة ،
وبعض الدكاترة يحطون درجة أو درجتين على رقم الشعبة من كثر ماهي مهمة ،
وعشان ما تنسين رقم الشعبة اكتبي الرقم على الكتاب أو الملزمة حقت المادة بحيث يكون قدامك لو احتجتي له


أحس اني ما شرحتها عدل بس العوض ولا القطيعة